Cadre contextuel
Les mariages entre individus d’origines nationales différentes deviennent de plus en plus un aspect du phénomène migratoire au Ghana et ont d’importantes implications sociopolitiques et sécuritaires. Les mariages entre pays, souvent considérés à l’intersection de la famille, de la migration et de la réglementation, créent une « zone grise de sécurité » reflétant des statuts légaux illégitimes, des identités conflictuelles et des vulnérabilités pour les États. Alors que les migrations purement économiques ou de travail sont moins compliquées pour les structures de gouvernance, les migrations internationales ou de mariage compliquent intrinsèquement la gouvernance, car les mouvements migratoires hors des mégalopoles sont imprégnés de liens sociaux intimes, ce qui rend la citoyenneté, l’appartenance et la sécurité nationale moins rigides.
Au Ghana, l’augmentation des mariages entre pays reflète les migrations plus larges et les transformations démographiques dans toute la région de l’Afrique de l’Ouest et au-delà. Ils impliquent souvent des ressortissants ghanéens et des conjoints étrangers qui viennent généralement d’autres pays africains, qu’ils soient limitrophes ou plus éloignés. Ces types de mariages créent des structures familiales transnationales complexes, et la réglementation de l’État est souvent inadéquate ou contradictoire. Les cadres juridiques, sociaux et politiques qui peuvent exister autour de ces mariages sont très probablement ambigus ou entrelacés de manière complexe, créant des espaces ou des moments où les identités, les droits et les privilèges des migrants sont intrinsèquement menacés, et où l’espace permettant aux États d’exercer leur souveraineté territoriale et les mécanismes de contrôle social en termes de population réglementée s’embrouillent.
Dans cet article, les mariages internationaux au Ghana sont proposés comme une représentation des zones grises de sécurité qui émergent lorsque la migration, l’identité et la gouvernance se croisent. L’article vise à explorer la manière dont la gouvernance des mariages internationaux peut recouper les questions de citoyenneté, de sécurité des frontières et d’intégration sociale. En outre, l’attention sera portée sur la vulnérabilité de l’État ghanéen en termes de gouvernance et de gestion de ces formations sociales complexes.
Gouvernance et contexte juridique des mariages migratoires au Ghana
Les systèmes juridiques et administratifs du Ghana élaborent le droit de la famille et le droit de l’immigration au niveau national afin de réglementer les mariages entre pays. Cependant, ces deux constructions ne fonctionnent pas toujours bien ensemble, ce qui crée des obstacles pour les mariages avec des conjoints étrangers qui sont toujours obligés de s’engager dans des processus tels que l’enregistrement, le statut de visa, et/ou la demande de permis de séjour. Il peut y avoir un manque de clarté et aucune garantie d’application, ce qui signifie que les conjoints étrangers et leurs familles peuvent se retrouver dans un vide juridique ou une liminalité sans droits formels ou reconnaissance par des points de référence, ce qui rend la vulnérabilité apparente et contrevient à la gouvernance de l’État.
La différence entre une migration matrimoniale régulière, les mariages de complaisance litigieux et les mariages sans papiers peut être source de confusion aux frontières et au niveau de l’immigration. La contingence des réseaux informels et des intermédiaires qui facilitent les arrangements matrimoniaux entre les parties de deux pays contribue à un aspect de traitement chaotique, ainsi qu’au chevauchement des processus, du statut juridique et de la préparation des documents qui, souvent, n’ont pas de période de contrôle efficace. Les dispersions dans la documentation des mariages et le processus matrimonial peuvent entraver les politiques de contrôle aux frontières et avoir un impact sur le suivi des données démographiques, ce qui constitue un problème de sécurité en raison des lacunes en matière de gouvernance.
La vulnérabilité de l’État ghanéen est compliquée par le fait qu’il s’agit d’un État multiethnique avec des régions de migration inattendue. En outre, les processus de libre circulation de la Communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO) permettent aux citoyens de la CEDEAO d’exercer leur droit de vivre et de travailler. Le lieu d’installation et les processus connexes autour de la migration conjugale créent un espace précaire et ambigu en dehors du droit du travail, du droit de l’immigration, etc. De nombreux mariages non enregistrés ou contestés créent des situations où les migrants matrimoniaux opèrent dans l’ombre, sapant ainsi le contrôle de l’État.
Questions croisées d’identité, de migration et de sécurité
Les mariages internationaux créent des relations complexes entre les conjoints et leurs identités légales et publiques concernant la citoyenneté et l’appartenance. Alors que le statut de conjoint étranger fait partie de l’imaginaire national et public, les identités étatiques restent figées sur leurs décisions en matière de construction et d’inclusion/exclusion. Au Ghana, par exemple, la citoyenneté est liée aux notions d’ascendance et de lieu d’accueil, ce qui rend difficile pour les conjoints étrangers de demander la nationalité ou la résidence permanente en cas d’acquisition de la citoyenneté, ce qui n’aide pas à leur intégration dans le cadre central, les limitant dans ce qui est considéré comme l’infrastructure de l’inclusion.
Les questions liées à l’identité tournent autour des hiérarchies fondées sur la race, le sexe et les distinctions socio-économiques qui ont un impact sur la dynamique des conjoints étrangers dans la transaction/migration et l’intersection maritale. En particulier, outre le capital économique, les femmes migrantes doivent évaluer leur valeur sociale à l’intersection des responsabilités de soins ou des comportements sociétaux conçus pour refléter les pratiques reproductives et les possibilités de soutien, sous contrôle ou surveillance, en tant que valeur ajoutée. Ces processus identitaires qui se chevauchent, et qui ont des implications non seulement sur l’expérience vécue en tant qu’unité familiale, mais aussi sur les récits de l’État concernant les couples dans lesquels leurs mariages entre pays sont enfermés, mettent en avant différentes constructions d’ensembles « descendants » et « inadaptés » qui se reflètent dans les fonctions globales d’exclusion, de marginalisation et d’espace de gouvernance légitime soutenues par l’État.
Les tensions identitaires dans les cultures éclatées sont compliquées par le fait qu’à travers leurs liens avec la diaspora et leur vie en dehors des frontières du Ghana, les migrants naviguent dans des « sous-cultures » parfois très différentes pour leurs origines, leurs coutumes et leur héritage ou la culture nationale de leur conjoint – l’interface peut produire des situations sociales et des comportements pour des constructions que l’État cherche à réglementer. La situation est compliquée car, alors que l’État comprend l’identité et les affirmations par le biais de processus juridiques et de notions de légalité, de nombreux migrants créent leurs établissements et l’espace de vie qui en découle avec des origines ou des affiliations ghanéennes et la loi qui en découle réglemente leur affiliation et leur identité par le biais de l’intronisation. Il existe donc des zones grises où le lieu d’appartenance des migrants, qui était auparavant définitif, devient ambigu et incertain, notamment en ce qui concerne leur statut de sécurité.
Industrie de la migration et réseaux informels au Ghana
Les mariages entre pays sont souvent facilités par des courtiers, des agents et des réseaux informels qui opèrent au-delà des frontières du Ghana. Ces intermédiaires facilitent les rencontres et la mise en relation des futurs conjoints, souvent sans papiers officiels. Ces réseaux ne sont pas sans risques et, bien qu’ils puissent contribuer à renforcer les relations sociales et les routes migratoires souhaitées, ils présentent des facteurs de risque tels que la traite des êtres humains, la fraude et l’exploitation, qui constituent tous des problèmes de sécurité publique pour le Ghana.
Il est difficile de contrôler et de réglementer bon nombre de ces intermédiaires, étant donné la nature informelle d’une grande partie du secteur, ainsi que la difficulté de surveiller les flux transfrontaliers qui sont souvent des mariages non documentés ou irréguliers. En particulier, le chevauchement de l’aide à la migration légitime et du trafic illégal complique les réponses politiques, suscitant différentes approches qui répondent à la fois aux droits des migrants et aux mesures d’application de la loi.
Les contributions aux échanges sociaux et économiques des mariages transfrontaliers au niveau de la communauté sont éclipsées par les tensions qui émergent lorsque le statut juridique des migrants reste controversé. Ces positions marginales des migrants éroderont la cohésion sociale dans les initiatives de l’État léviathan visant à accroître l’intégration et le contrôle, et feront ressortir davantage la zone grise en matière de sécurité.
Implications politiques et recommandations
En tant que zone grise de la sécurité, les mariages internationaux au Ghana ont besoin d’un cadre politique holistique et intégré pour régir, fournir une certitude juridique et promouvoir l’inclusion sociale dans le contexte de la migration et du genre. Les considérations suggérées pour aborder la question des mariages internationaux sont les suivantes :
- Sécurité et clarté juridiques
Dans la mesure du possible, rationaliser les procédures d’enregistrement des mariages et les voies d’immigration pour les conjoints étrangers, ce qui réduira les ambiguïtés sur la question juridique et créera des critères clairs pour la résidence et la citoyenneté, conformément au droit international des droits de l’homme.
- Renforcer la gestion des frontières et des migrations
Améliorer la coordination entre les agences d’immigration, d’état civil et de sécurité afin de localiser les flux migratoires de mariages, sans compromettre la dignité et les droits des migrants.
- Réglementation des intermédiaires
Une politique ciblée, spécifique aux courtiers et facilitateurs de migration qui ne facilitent pas la traite, peut être élaborée, ainsi que des mécanismes de notification qui protègent les droits des migrants et facilitent la facilitation légitime.
- Approches sensibles au genre et à l’identité
Les cadres intersectionnels peuvent révéler la complexité des expériences et des vulnérabilités des migrants mariés, en particulier des femmes, et la manière dont elles sont liées à l’intégration sociale et à la marginalisation.
- Engagement communautaire et intégration sociale
Les programmes communautaires peuvent favoriser l’acceptation et l’inclusion des familles transfrontalières tout en limitant la montée des tensions sociales au niveau de la communauté.
Les recommandations politiques ci-dessus démontrent que le difficile équilibre entre les intérêts de sécurité, la protection des droits des migrants et la prise en compte des conditions sociales et culturelles des mariages internationaux doit être pris en considération. Dans le cas contraire, le rôle légitime de l’État dans la gestion d’une population de plus en plus diversifiée sera constamment remis en question.
Conclusion
Les mariages internationaux au Ghana sont un lieu important où la migration, l’identité et la sécurité de l’État se sont croisées de manière ambiguë pour produire un contexte d’incertitude en matière de sécurité perçu comme gris. Les ambiguïtés juridiques, les défis identitaires et les vulnérabilités de la gouvernance mondiale qui sous-tendent ces mariages montrent l’importance d’une politique ouverte, sensible aux droits et adaptée au contexte. Le Ghana peut consolider sa gouvernance migratoire en intégrant les structures juridiques, sociales et sécuritaires, ainsi que l’expérience régionale et nationale, afin d’assurer le bien-être des migrants et la stabilité des nations.
Commentaires
Les questions clés que ce document cherche à mettre en évidence n’ont pas été clairement expliquées pour moi. L’argument selon lequel le mariage entre Ghanéens et ressortissants étrangers constitue une menace pour la sécurité nationale n’a pas été clairement avancé. Par exemple, où sont les statistiques ou les incidents qui en font une menace pour la sécurité nationale ? Nous savons qu’ils existent, mais cela n’a pas été démontré.
En outre, nous savons que de nombreux Nigérians se marient avec des Ghanéens pour obtenir un permis de séjour, un passeport ghanéen, une carte d’identité nationale pour se livrer à des fraudes sur Internet, à la sakawa et à d’autres activités répréhensibles. Mais où sont les preuves ? Où sont les rapports et les références qui fournissent une base pour les propositions politiques qui doivent être faites.
S’il s’agit d’un problème dont les autorités ne sont pas conscientes, comment peuvent-elles l’être ? Quels systèmes et processus de renseignement peuvent-elles mettre en place pour fournir les preuves nécessaires à la prise de mesures ?
Veuillez revoir l’article à la lumière de ces commentaires afin d’en améliorer la pertinence et les propositions et options politiques.
Sources d’information
Barabantseva, E. (2015). When borders lie within : Ethnic marriages and illegality on the Sino- Vietnamese border. International Political Sociology, 9(4), 352-368.
Barabantseva, E., & Grillot, C. (2019). Représentations et régulations des migrations matrimoniales en provenance de Russie et du Vietnam en République populaire de Chine. The Journal of Asian Studies, 78(2), 285-308.
Grillot, C. (2015). La création d’un groupe inexistant : Les couples sino-vietnamiens aux frontières de la Chine. Cross-Currents : East Asian History and Culture Review, 4(2), 439-467.
Kim, G. et Kilkey, M. (2018). Marriage migration policy in South Korea : L’investissement social au-delà de l’État-nation. International Migration, 56(1), 23-38. Wray, H., Kofman, E. et Simic, A. (2023). Subversive citizens : using EU free movement law to bypass the UK’s rules on marriage migration. Dans Cross-Border Marriages (pp. 123-139). Routledge.
