{"id":7523,"date":"2026-09-22T00:45:37","date_gmt":"2026-09-22T00:45:37","guid":{"rendered":"https:\/\/cisanewsletter.com\/index.php\/levolution-des-escroqueries-et-des-vols-en-milieu-urbain-au-ghana\/"},"modified":"2026-09-22T06:23:29","modified_gmt":"2026-09-22T06:23:29","slug":"levolution-des-escroqueries-et-des-vols-en-milieu-urbain-au-ghana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cisanewsletter.com\/fr\/index.php\/levolution-des-escroqueries-et-des-vols-en-milieu-urbain-au-ghana\/","title":{"rendered":"L’\u00e9volution des escroqueries et des vols en milieu urbain au Ghana"},"content":{"rendered":"\n

Introduction<\/strong> <\/p>\n\n

L\u2019ins\u00e9curit\u00e9 urbaine est souvent associ\u00e9e \u00e0 la criminalit\u00e9 violente, aux vols \u00e0 main arm\u00e9e et \u00e0 d\u2019autres formes de contrainte physique directe (Aduloju et al., 2020 ; Cheng & Chen, 2021). Cependant, certaines formes de victimisation s\u2019op\u00e8rent par le biais de m\u00e9canismes moins visibles, impliquant la tromperie, la persuasion, la distraction et la manipulation des interactions sociales quotidiennes. Ces formes de criminalit\u00e9 fond\u00e9es sur l\u2019abus de confiance constituent un d\u00e9fi particulier en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9, car les victimes potentielles peuvent ne pas se rendre compte imm\u00e9diatement qu\u2019elles sont confront\u00e9es \u00e0 un criminel (Lee, 2023). Par cons\u00e9quent, le probl\u00e8me d\u00e9passe le simple fait de vol. Il concerne la capacit\u00e9 des auteurs d\u2019infractions \u00e0 exploiter les routines, la confiance ainsi que les pr\u00e9suppos\u00e9s qui rendent possible la vie urbaine quotidienne. Les transports en commun, les interactions commerciales et les rencontres avec des inconnus font partie int\u00e9grante de la vie quotidienne dans les villes ghan\u00e9ennes (Twum, 2025). Pourtant, ces espaces et ces interactions ordinaires peuvent \u00e9galement offrir des occasions de tromperie et de victimisation. <\/p>\n\n

Le pr\u00e9sent article a pour objectif d\u2019examiner l\u2019\u00e9volution des modes op\u00e9ratoires des escroqueries et des vols urbains au Ghana \u00e0 travers les r\u00e9cits partag\u00e9s par le public sur les r\u00e9seaux sociaux. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, cet article explore la mani\u00e8re dont ces r\u00e9cits mettent en lumi\u00e8re l\u2019exploitation de la confiance au quotidien, la cr\u00e9ation d\u2019une vuln\u00e9rabilit\u00e9 situationnelle par la distraction, ainsi que l\u2019adaptation et la persistance des m\u00e9thodes criminelles. L\u2019analyse s\u2019appuie sur la th\u00e9orie des activit\u00e9s routini\u00e8res, la pr\u00e9vention situationnelle de la criminalit\u00e9 et la th\u00e9orie des sc\u00e9narios criminels afin de comprendre comment des interactions ordinaires peuvent se transformer en occasions de victimisation. <\/p>\n\n

M\u00e9thodes et mat\u00e9riel<\/strong> <\/p>\n\n

Cet article s’appuie sur une analyse qualitative des r\u00e9seaux sociaux. La principale source de cette \u00e9tude \u00e9tait une vid\u00e9o publi\u00e9e par Gossips24 Avenue sur YouTube le 19 ao\u00fbt 2026 (voir Gossips24, 2026). Cette publication a suscit\u00e9 un d\u00e9bat public concernant plusieurs affaires pr\u00e9sum\u00e9es de vol et d\u2019escroqueries qui auraient eu lieu au Ghana, notamment des vols li\u00e9s aux transports, une affaire pr\u00e9sum\u00e9e d\u2019escroquerie \u00e0 l\u2019eau purifi\u00e9e et des escroqueries impliquant de l\u2019or, des dollars et du mercure. <\/p>\n\n

Une analyse th\u00e9matique a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e afin d\u2019identifier les sch\u00e9mas r\u00e9currents au sein de la publication et des commentaires. L\u2019analyse de la publication et de ses 491 commentaires, au 31 ao\u00fbt 2026, a permis de d\u00e9gager trois th\u00e8mes interd\u00e9pendants : l\u2019exploitation de la confiance au quotidien, la distraction et la construction d\u2019une vuln\u00e9rabilit\u00e9 situationnelle, ainsi que l\u2019adaptation criminelle et la prise de conscience collective. Bien que les commentaires d\u00e9crivent diff\u00e9rents stratag\u00e8mes pr\u00e9sum\u00e9s, l\u2019analyse r\u00e9v\u00e8le des processus communs par lesquels des interactions sociales ordinaires peuvent se transformer en occasions de victimisation. Certains commentaires ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s comme illustrations empiriques et interpr\u00e9t\u00e9s \u00e0 la lumi\u00e8re de la th\u00e9orie des activit\u00e9s routini\u00e8res, de la pr\u00e9vention situationnelle de la criminalit\u00e9 et de la th\u00e9orie des sc\u00e9narios criminels. <\/p>\n\n

R\u00e9sultats et discussion<\/strong> <\/p>\n\n

Avant d\u2019examiner les th\u00e8mes principaux, il est important de pr\u00e9senter les diff\u00e9rentes arnaques qui ont constitu\u00e9 le contexte de la discussion. Les t\u00e9moignages partag\u00e9s via la publication de Gossips24 Avenue et sa section de commentaires se sont concentr\u00e9s sur quatre m\u00e9thodes signal\u00e9es. La premi\u00e8re concerne la pr\u00e9tendue arnaque au taxi, dans laquelle des passagers monteraient dans des v\u00e9hicules occup\u00e9s par des personnes qui semblent \u00eatre de simples usagers. Selon les t\u00e9moignages partag\u00e9s au cours de la discussion, une confusion peut s\u2019installer lorsqu\u2019un passager tente de descendre du v\u00e9hicule, notamment dans des situations o\u00f9 la porte ne s\u2019ouvrirait pas. C\u2019est \u00e0 ce moment de confusion que des objets de valeur, tels que des t\u00e9l\u00e9phones, des sacs \u00e0 main et d\u2019autres effets personnels, seraient vol\u00e9s. <\/p>\n\n

Le deuxi\u00e8me cas concerne l\u2019arnaque \u00e0 l\u2019eau pure qui a \u00e9t\u00e9 signal\u00e9e. D\u2019apr\u00e8s le r\u00e9cit associ\u00e9 \u00e0 cette discussion, de jeunes hommes s\u2019asseyaient aux c\u00f4t\u00e9s des passagers \u00e0 l\u2019arri\u00e8re d\u2019un trotro<\/em> et engageaient une conversation en apparence banale. Ils auraient achet\u00e9 de l\u2019eau pure pour un cedi ghan\u00e9en et, ne pouvant rendre la monnaie, auraient offert cette eau pure au passager. \u00c0 premi\u00e8re vue, une telle interaction ne semble gu\u00e8re mena\u00e7ante. L\u2019eau pure fait partie int\u00e9grante de la vie quotidienne au Ghana. Elle est achet\u00e9e et consomm\u00e9e chaque jour par les usagers des transports en commun, les commer\u00e7ants, les \u00e9tudiants, les travailleurs et les pi\u00e9tons. Une interaction impliquant un petit sachet d\u2019eau peut donc para\u00eetre tout \u00e0 fait insignifiante. L\u2019inqui\u00e9tude d\u00e9coule du t\u00e9moignage d\u2019un ma\u00e7on, qui a relat\u00e9 son exp\u00e9rience le 26 juillet. Selon son r\u00e9cit, apr\u00e8s avoir re\u00e7u l\u2019eau min\u00e9rale, il en a utilis\u00e9 une partie pour se laver les mains et le visage. Il a ensuite perdu connaissance et s\u2019est r\u00e9veill\u00e9 plus tard \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, o\u00f9 il a d\u00e9couvert que ses effets personnels avaient \u00e9t\u00e9 vol\u00e9s. Une deuxi\u00e8me victime signal\u00e9e, Emmamuella Nyame, a \u00e9galement relat\u00e9 une exp\u00e9rience impliquant une tactique similaire li\u00e9e \u00e0 l\u2019eau pure. Son t\u00e9moignage ajoute un nouveau cas rapport\u00e9 au d\u00e9bat et sugg\u00e8re que la m\u00e9thode pr\u00e9sum\u00e9e m\u00e9rite l\u2019attention du public et fasse l\u2019objet d\u2019une enqu\u00eate. <\/p>\n\n

La troisi\u00e8me m\u00e9thode signal\u00e9e consiste en une escroquerie ax\u00e9e sur l\u2019or, les diamants, les dollars ou le mercure. D\u2019apr\u00e8s les t\u00e9moignages examin\u00e9s, des individus aborderaient des victimes potentielles en leur racontant des histoires concernant des objets de valeur et les entra\u00eeneraient progressivement dans une conversation ou une interaction plus pouss\u00e9e. Des commentateurs ont \u00e9galement \u00e9voqu\u00e9 des exp\u00e9riences similaires survenues des ann\u00e9es auparavant, ce qui laisse penser que cette forme d\u2019escroquerie n\u2019est peut-\u00eatre pas tout \u00e0 fait nouvelle, mais qu\u2019elle pourrait persister ou r\u00e9appara\u00eetre dans des contextes diff\u00e9rents. <\/p>\n\n

Enfin, la discussion a port\u00e9 sur une pr\u00e9tendue escroquerie li\u00e9e \u00e0 des \u00ab proph\u00e8tes \u00bb, dans laquelle des individus se pr\u00e9senteraient comme des proph\u00e8tes ou comme poss\u00e9dant des connaissances spirituelles afin de gagner la confiance de leurs victimes potentielles et d’exercer une influence sur elles. Dans ce cas pr\u00e9cis, la tromperie pr\u00e9sum\u00e9e semble reposer sur l’autorit\u00e9 sociale et la confiance associ\u00e9es \u00e0 une identit\u00e9 religieuse ou spirituelle. <\/p>\n\n

Bien que ces escroqueries diff\u00e8rent par leurs m\u00e9thodes concr\u00e8tes, l’analyse de la publication et de la section des commentaires qui s’y rapporte met en \u00e9vidence trois tendances g\u00e9n\u00e9rales : l’exploitation de la confiance au quotidien, la distraction et la cr\u00e9ation d’une vuln\u00e9rabilit\u00e9 situationnelle, ainsi que l’adaptation des criminels et la prise de conscience collective. <\/p>\n\n

Tirer parti de la confiance au quotidien<\/strong> <\/p>\n\n

Le premier th\u00e8me concerne l\u2019exploitation de la confiance inh\u00e9rente \u00e0 la vie urbaine quotidienne. Les incidents signal\u00e9s n\u2019ont pas n\u00e9cessairement d\u00e9but\u00e9 par des menaces visibles ou par le recours \u00e0 la force physique. Ils ont plut\u00f4t surgi dans le cadre d\u2019activit\u00e9s ordinaires, telles que monter dans un taxi, voyager avec d\u2019autres passagers ou entrer en contact avec des inconnus. Un intervenant a d\u00e9crit une exp\u00e9rience pr\u00e9sum\u00e9e impliquant un chauffeur, un autre homme et une femme \u00e2g\u00e9e : <\/p>\n\n

\u00ab Le chauffeur, plus un autre homme \u00e0 l’avant et une dame \u00e0 l’arri\u00e8re\u2026 une femme tr\u00e8s \u00e2g\u00e9e, oh oh. Toujours la m\u00eame tactique\u2026 Et cette femme m’a vol\u00e9 mon porte-monnaie dans mon sac, o\u00f9 se trouvaient mes cl\u00e9s et mon argent. Ils n’avaient pas l’intention d’arr\u00eater la voiture pour que je puisse descendre, oh oh. J’ai donc d\u00fb crier avant. \u00bb <\/p>\n\n

Ce r\u00e9cit laisse entendre que le stratag\u00e8me pr\u00e9sum\u00e9 reposait en partie sur une apparence de normalit\u00e9. Un passager montant dans un v\u00e9hicule peut raisonnablement supposer que les autres occupants sont des compagnons de voyage. La description de la femme comme \u00e9tant \u00ab tr\u00e8s \u00e2g\u00e9e \u00bb est \u00e9galement significative, car elle sugg\u00e8re que l\u2019impression d\u2019inoffensivit\u00e9 peut elle-m\u00eame faire partie int\u00e9grante de la supercherie pr\u00e9sum\u00e9e. <\/p>\n\n

La th\u00e9orie des activit\u00e9s routini\u00e8res permet d\u2019expliquer cette situation. Selon Cohen et Felson (1979), un d\u00e9lit est commis lorsque se rejoignent un d\u00e9linquant motiv\u00e9, une cible appropri\u00e9e et une surveillance insuffisante. Dans ce cas pr\u00e9cis, l\u2019espace clos du v\u00e9hicule a peut-\u00eatre limit\u00e9 la possibilit\u00e9 pour la victime de solliciter de l\u2019aide, tandis que la pr\u00e9sence de plusieurs individus a peut-\u00eatre cr\u00e9\u00e9 un d\u00e9s\u00e9quilibre entre la victime potentielle et les auteurs pr\u00e9sum\u00e9s. L\u2019enjeu principal ne r\u00e9side donc pas simplement dans la pr\u00e9sence d\u2019un sac \u00e0 main de valeur, mais dans les circonstances sociales et spatiales qui auraient r\u00e9duit la capacit\u00e9 de la victime \u00e0 le prot\u00e9ger.Les stratag\u00e8mes pr\u00e9sum\u00e9s li\u00e9s \u00e0 l\u2019eau pure et \u00e0 l\u2019or refl\u00e8tent un sch\u00e9ma similaire. Ils commenceraient, selon les informations disponibles, par des interactions et des objets ordinaires qui ne semblent pas imm\u00e9diatement mena\u00e7ants. Les conclusions sugg\u00e8rent donc que les d\u00e9lits d\u2019abus de confiance peuvent exploiter la confiance n\u00e9cessaire aux interactions urbaines quotidiennes. La victime potentielle devient vuln\u00e9rable non pas n\u00e9cessairement par n\u00e9gligence, mais parce que la situation est initialement interpr\u00e9t\u00e9e comme normale. <\/p>\n\n

La distraction et la construction de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 situationnelle<\/strong> <\/p>\n\n

Le deuxi\u00e8me th\u00e8me concerne le recours pr\u00e9sum\u00e9 \u00e0 la diversion et \u00e0 la d\u00e9sorientation pour cr\u00e9er des occasions de vol. Un intervenant a \u00e9voqu\u00e9 une exp\u00e9rience v\u00e9cue sur le trajet Ability Junction-Adjiriganor-American House : <\/p>\n\n

\u00ab J\u2019ai v\u00e9cu une situation similaire il y a trois ans, t\u00f4t le matin, en me rendant d\u2019Ability-Adjiriganor \u00e0 American House pour aller travailler\u2026 C\u2019est au moment o\u00f9 je descendais que la porte n\u2019a pas voulu s\u2019ouvrir et j\u2019ai plac\u00e9 le sac contenant mon ordinateur portable, mon t\u00e9l\u00e9phone et tous mes outils de travail entre cet homme et moi. Une fois arriv\u00e9e au bureau, en d\u00e9ballant mes affaires, je me suis aper\u00e7ue que mon t\u00e9l\u00e9phone avait disparu. Je remercie simplement Dieu d\u2019\u00eatre encore en vie. \u00bb <\/p>\n\n

Ce r\u00e9cit illustre comment une situation de vuln\u00e9rabilit\u00e9 peut se cr\u00e9er au cours d\u2019une interaction (Ahmed, 2026). La personne qui a fait ce commentaire \u00e9tait en retard, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9e de mani\u00e8re inattendue avant d\u2019atteindre sa destination pr\u00e9vue et a ensuite rencontr\u00e9 des difficult\u00e9s pour ouvrir la porti\u00e8re. Son attention s\u2019est donc port\u00e9e sur la sortie du v\u00e9hicule plut\u00f4t que sur la protection de ses effets personnels. La pr\u00e9vention situationnelle de la criminalit\u00e9 est utile pour interpr\u00e9ter ce r\u00e9cit, car elle se concentre sur les circonstances imm\u00e9diates qui cr\u00e9ent des occasions de commettre un d\u00e9lit (Clarke, 1983, 1995). Le t\u00e9l\u00e9phone a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9 non seulement parce que la personne en poss\u00e9dait un, mais aussi parce que la situation l\u2019a distraite et l\u2019a amen\u00e9e \u00e0 se concentrer sur autre chose, \u00e0 savoir la difficult\u00e9 \u00e0 sortir du taxi. <\/p>\n\n

La th\u00e9orie du sc\u00e9nario criminel permet en outre d’expliquer le d\u00e9roulement de la rencontre. Selon Cornish (1994), l\u2019incident pr\u00e9sum\u00e9 peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 comme une progression : un trajet ordinaire, un changement inattendu, un moment de confusion, une diversion de l\u2019attention et la d\u00e9couverte finale du t\u00e9l\u00e9phone disparu. Il est important d’analyser l’incident sous forme de s\u00e9quence, car cela permet de d\u00e9tourner l’attention de l’acte final de vol pour se concentrer sur les processus qui auraient permis de cr\u00e9er l’occasion propice. <\/p>\n\n

Une exp\u00e9rience similaire de confusion transpara\u00eet dans le commentaire concernant l\u2019arnaque \u00e0 l\u2019or et au mercure : \u00abC\u2019est comme s\u2019ils vous hypnotisaient ; je ne faisais que les suivre, je ne voulais m\u00eame pas de diamant \u00e0 ce moment-l\u00e0<\/em>. \u00bb L\u2019utilisation du terme \u00ab hypnotiser \u00bb par l\u2019auteur du commentaire ne doit pas n\u00e9cessairement \u00eatre comprise au sens litt\u00e9ral. Il pourrait plut\u00f4t s\u2019agir d\u2019une exp\u00e9rience de persuasion intense, de confusion ou d\u2019absorption psychologique. \u00c0 la lumi\u00e8re de la th\u00e9orie des sc\u00e9narios criminels, l\u2019interaction semble avoir progressivement entra\u00een\u00e9 la personne dans une situation qu\u2019elle a par la suite jug\u00e9e dangereuse. Tant dans l\u2019arnaque du taxi que dans celle de l\u2019or, la distraction et la manipulation semblent jouer un r\u00f4le central dans la cr\u00e9ation pr\u00e9sum\u00e9e d\u2019un \u00e9tat de vuln\u00e9rabilit\u00e9. <\/p>\n\n

Adaptation criminelle et prise de conscience collective<\/strong> <\/p>\n\n

Le troisi\u00e8me th\u00e8me porte sur la capacit\u00e9 per\u00e7ue des m\u00e9thodes criminelles \u00e0 s’adapter et sur le r\u00f4le de la prise de conscience collective dans la lutte contre celles-ci. Un intervenant a fait remarquer : \u00ab L’ann\u00e9e derni\u00e8re, des vols commis par un conducteur et une vieille dame avaient lieu sur la route de Spintex \u00e0 Sakumono. Je pense que d\u00e8s que les gens en ont vent, ils se rabattent sur un autre endroit. <\/em>\u00bb <\/p>\n\n

Bien que ce commentaire ne prouve pas que les m\u00eames d\u00e9linquants se soient d\u00e9plac\u00e9s d\u2019un lieu \u00e0 l\u2019autre, il refl\u00e8te l\u2019id\u00e9e selon laquelle les m\u00e9thodes criminelles peuvent \u00e9voluer g\u00e9ographiquement d\u00e8s lors qu\u2019elles sont largement connues. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne peut s\u2019expliquer \u00e0 la lumi\u00e8re de la litt\u00e9rature sur le d\u00e9placement de la criminalit\u00e9, qui sugg\u00e8re que les d\u00e9linquants peuvent modifier leurs lieux d\u2019action ou leurs m\u00e9thodes en fonction de l\u2019\u00e9volution des risques et des opportunit\u00e9s (Guerette & Bowers, 2009). Cela a une implication importante pour l\u2019analyse de la s\u00e9curit\u00e9. Plut\u00f4t que de se concentrer exclusivement sur les lieux o\u00f9 les incidents se produisent, les services de s\u00e9curit\u00e9 pourraient \u00e9galement devoir identifier les modes op\u00e9ratoires<\/em> r\u00e9currents. Ces commentaires sugg\u00e8rent que des m\u00e9thodes similaires peuvent \u00eatre reconnues dans diff\u00e9rents endroits, m\u00eame si les auteurs pr\u00e9sum\u00e9s ne peuvent \u00eatre directement mis en relation. <\/p>\n\n

La discussion a \u00e9galement mis en \u00e9vidence l\u2019importance de la m\u00e9moire collective. Un intervenant a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Ces astuces existent depuis des temps imm\u00e9moriaux. C’est simplement que beaucoup de gens les ont peut-\u00eatre oubli\u00e9es. C’est une bonne chose que nous sensibilisions le public \u00e0 ce sujet. <\/em>\u00ab Un autre commentateur a d\u00e9crit de la m\u00eame mani\u00e8re l’arnaque \u00e0 l’or, au dollar et au mercure en ces termes : \u00abCelle-l\u00e0, c’est une arnaque des ann\u00e9es 90. \u00bb<\/em>Ces commentaires sugg\u00e8rent que certaines m\u00e9thodes criminelles peuvent perdurer m\u00eame lorsque le grand public en a moins connaissance. La section des commentaires de Gossips24 Avenue fait donc office d\u2019espace o\u00f9 les individus partagent leurs exp\u00e9riences, se rem\u00e9morent d\u2019anciennes m\u00e9thodes et comparent des incidents \u00e0 travers le temps et l\u2019espace. Cette prise de conscience peut faire office de forme de protection informelle en permettant aux individus de reconna\u00eetre des sch\u00e9mas suspects avant qu\u2019une interaction n\u2019aille plus loin. L\u2019int\u00e9r\u00eat des discussions sur les r\u00e9seaux sociaux ne r\u00e9side donc pas dans la v\u00e9rification ind\u00e9pendante de chaque t\u00e9moignage individuel, mais dans la mise en lumi\u00e8re des pr\u00e9occupations r\u00e9currentes du public et dans la sensibilisation collective aux m\u00e9thodes potentielles de victimisation. <\/p>\n\n

Recommandations<\/strong> <\/p>\n\n