{"id":6777,"date":"2026-03-24T00:01:59","date_gmt":"2026-03-24T00:01:59","guid":{"rendered":"https:\/\/cisanewsletter.com\/index.php\/banditisme-et-djihadisme-islamiste-au-nigeria-alternatives-politiques-pour-combattre-la-menace\/"},"modified":"2026-03-31T22:07:27","modified_gmt":"2026-03-31T22:07:27","slug":"banditisme-et-djihadisme-islamiste-au-nigeria-alternatives-politiques-pour-combattre-la-menace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cisanewsletter.com\/fr\/index.php\/banditisme-et-djihadisme-islamiste-au-nigeria-alternatives-politiques-pour-combattre-la-menace\/","title":{"rendered":"Banditisme et djihadisme islamiste au Nigeria : Alternatives politiques pour combattre la menace"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Introduction<\/strong><\/p>\n\n<p>Le Nigeria est confront\u00e9 \u00e0 l&rsquo;une des crises s\u00e9curitaires les plus complexes de l&rsquo;Afrique contemporaine. De multiples acteurs arm\u00e9s non \u00e9tatiques op\u00e8rent dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions, contribuant \u00e0 la violence g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, aux d\u00e9placements de population et aux perturbations socio-\u00e9conomiques. Deux des menaces les plus importantes sont le banditisme rural dans le nord-ouest et l&rsquo;insurrection islamiste djihadiste dans le nord-est. Bien qu&rsquo;ils soient souvent abord\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment dans le discours politique et m\u00e9diatique, ces ph\u00e9nom\u00e8nes se chevauchent de plus en plus sur le plan g\u00e9ographique, tactique et de l&rsquo;impact.   <\/p>\n\n<p>Au Nig\u00e9ria, le banditisme d\u00e9signe principalement des bandes criminelles organis\u00e9es qui se livrent \u00e0 des enl\u00e8vements contre ran\u00e7on, \u00e0 des vols de b\u00e9tail, \u00e0 des raids dans les villages et \u00e0 des extorsions. Ces groupes op\u00e8rent principalement dans les \u00c9tats de Zamfara, Katsina, Sokoto, Kaduna et Niger et ont intensifi\u00e9 leurs attaques depuis le milieu des ann\u00e9es 2010 (HistoricalNigeria.com, 2025). En revanche, des groupes islamistes djihadistes tels que Boko Haram et sa faction dissidente, la province de l&rsquo;\u00c9tat islamique d&rsquo;Afrique de l&rsquo;Ouest (ISWAP), sont apparus dans le nord-est du Nigeria avec l&rsquo;objectif d\u00e9clar\u00e9 d&rsquo;\u00e9tablir une gouvernance fond\u00e9e sur leur interpr\u00e9tation de la loi islamique (Counter Extremism Project [CEP], n.d.).  <\/p>\n\n<p>Si les bandits sont g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9s comme des criminels motiv\u00e9s par l&rsquo;\u00e9conomie et les djihadistes comme des insurg\u00e9s motiv\u00e9s par l&rsquo;id\u00e9ologie, la distinction n&rsquo;est pas toujours \u00e9vidente. Des rapports font \u00e9tat de cas de coop\u00e9ration, d&rsquo;alliances tactiques et m\u00eame de croisements id\u00e9ologiques entre ces groupes. Dans le m\u00eame temps, la concurrence pour le territoire et les ressources peut engendrer des frictions et des affrontements.  <\/p>\n\n<p>Cet article examine les similitudes et les diff\u00e9rences entre le banditisme et le djihadisme islamiste au Nigeria. Il aborde quatre questions essentielles : (1) En quoi les bandits et les djihadistes sont-ils semblables ? (2) En quoi diff\u00e8rent-ils ? (3) Ont-ils des motivations distinctes ? (4) Coop\u00e8rent-ils ou s&rsquo;affrontent-ils ? L&rsquo;analyse situe les deux ph\u00e9nom\u00e8nes dans le contexte plus large du Nigeria, caract\u00e9ris\u00e9 par une faible gouvernance, une marginalisation rurale et des conflits prolong\u00e9s.     <\/p>\n\n<p><strong>Contexte historique de la violence au Nigeria<\/strong><\/p>\n\n<p><strong>Le banditisme : racines historiques et \u00e9volution contemporaine<\/strong><\/p>\n\n<p>Le banditisme au Nigeria a des pr\u00e9c\u00e9dents historiques. Les \u00e9conomies pr\u00e9coloniales de razzia dans certaines parties du nord du Nigeria impliquaient des groupes arm\u00e9s attaquant des communaut\u00e9s rivales pour le b\u00e9tail, les captifs et les ressources. Pendant la p\u00e9riode coloniale, les formes de banditisme de grand chemin et de criminalit\u00e9 rurale ont persist\u00e9, bien que souvent r\u00e9prim\u00e9es par l&rsquo;autorit\u00e9 centralis\u00e9e. Dans la p\u00e9riode qui a suivi l&rsquo;ind\u00e9pendance, le banditisme s&rsquo;est d\u00e9velopp\u00e9 parall\u00e8lement aux conflits communautaires, en particulier les diff\u00e9rends entre agriculteurs et \u00e9leveurs concernant les terres et les parcours de p\u00e2turage (Historical Nigeria, 2025).   <\/p>\n\n<p>La vague moderne de banditisme s&rsquo;est intensifi\u00e9e dans les ann\u00e9es 2010. Parmi les facteurs qui ont contribu\u00e9 \u00e0 son essor figurent la d\u00e9sertification induite par le changement climatique, la pression d\u00e9mographique, la prolif\u00e9ration des armes l\u00e9g\u00e8res, la porosit\u00e9 des fronti\u00e8res et l&rsquo;effondrement des structures efficaces de gouvernance rurale. Avec l&rsquo;escalade des vols de b\u00e9tail et des violences de repr\u00e9sailles, les bandes criminelles se sont regroup\u00e9es en groupes arm\u00e9s peu structur\u00e9s, capables d&rsquo;attaquer des villages entiers et d&rsquo;enlever un grand nombre de civils pour obtenir une ran\u00e7on.  <\/p>\n\n<p>Les enl\u00e8vements contre ran\u00e7on sont devenus une activit\u00e9 particuli\u00e8rement lucrative. Les enl\u00e8vements massifs d&rsquo;\u00e9coliers et de voyageurs sur les autoroutes ont d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 la fois la capacit\u00e9 d&rsquo;organisation et la nature opportuniste de ces groupes. Contrairement aux organisations d&rsquo;insurg\u00e9s dot\u00e9es de manifestes politiques, les groupes de bandits formulent rarement des revendications id\u00e9ologiques ; leurs actions sont g\u00e9n\u00e9ralement transactionnelles et ax\u00e9es sur le profit.  <\/p>\n\n<p><strong>Le djihadisme islamiste : Boko Haram et ISWAP<\/strong><\/p>\n\n<p>Le djihadisme islamiste au Nigeria est principalement associ\u00e9 \u00e0 Boko Haram, officiellement connu sous le nom de Jama&rsquo;atu Ahlis Sunna Lidda&rsquo;awati wal-Jihad. Fond\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 dans le nord-est du Nigeria, Boko Haram s&rsquo;est radicalis\u00e9 \u00e0 la suite de la r\u00e9pression de l&rsquo;\u00c9tat et a lanc\u00e9 une insurrection \u00e0 grande \u00e9chelle en 2009. Le nom du groupe est commun\u00e9ment traduit par \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9ducation occidentale est interdite\u00a0\u00bb, refl\u00e9tant son rejet de la gouvernance la\u00efque et de l&rsquo;influence occidentale (CEP, 2025).  <\/p>\n\n<p>L&rsquo;insurrection de Boko Haram a fait des dizaines de milliers de morts et des millions de d\u00e9plac\u00e9s. En 2015, une faction a pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance \u00e0 l&rsquo;\u00c9tat islamique, devenant l&rsquo;ISWAP. Cette scission a donn\u00e9 naissance \u00e0 deux factions djihadistes rivales aux strat\u00e9gies diff\u00e9rentes mais aux fondements id\u00e9ologiques communs. Toutes deux cherchent \u00e0 saper l&rsquo;\u00c9tat nig\u00e9rian et \u00e0 instaurer une gouvernance conforme \u00e0 leur interpr\u00e9tation de la loi islamique.   <\/p>\n\n<p>Contrairement aux bandits, les groupes djihadistes disposent de structures de direction, de r\u00e9cits id\u00e9ologiques et de m\u00e9canismes de propagande identifiables. Ils organisent des attentats suicides, des assauts complexes contre des installations militaires et des assassinats cibl\u00e9s dans le but de d\u00e9fier l&rsquo;autorit\u00e9 de l&rsquo;\u00c9tat et d&rsquo;affirmer leur contr\u00f4le territorial. <\/p>\n\n<p><strong>Motivations et objectifs<\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Motivations \u00e9conomiques des groupes de bandits<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n<p>La principale motivation des groupes de bandits est le gain \u00e9conomique. Les enl\u00e8vements contre ran\u00e7on permettent d&rsquo;obtenir des gains financiers substantiels. Le vol de b\u00e9tail et l&rsquo;extorsion compl\u00e8tent les revenus. Ces activit\u00e9s se d\u00e9veloppent dans les r\u00e9gions o\u00f9 la pr\u00e9sence de l&rsquo;\u00c9tat est faible et o\u00f9 les communaut\u00e9s ne b\u00e9n\u00e9ficient pas d&rsquo;une protection ad\u00e9quate.   <\/p>\n\n<p>Les griefs des bandits proviennent souvent de conflits locaux, en particulier entre les communaut\u00e9s d&rsquo;\u00e9leveurs et d&rsquo;agriculteurs. Cependant, si les griefs peuvent expliquer le recrutement et la mobilisation initiale, la persistance du banditisme est largement soutenue par les incitations au profit. Les chefs de bandits n\u00e9gocient fr\u00e9quemment le paiement de ran\u00e7ons et peuvent lib\u00e9rer les otages une fois les demandes financi\u00e8res satisfaites, ce qui souligne la nature transactionnelle de leurs op\u00e9rations.  <\/p>\n\n<p>Il est important de noter que les bandits ne cherchent g\u00e9n\u00e9ralement pas \u00e0 renverser l&rsquo;\u00c9tat nig\u00e9rian ou \u00e0 mettre en place une gouvernance alternative fond\u00e9e sur une id\u00e9ologie coh\u00e9rente. Leur violence est plus instrumentale que transformatrice. <\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Motivations id\u00e9ologiques et politiques des djihadistes<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n<p>En revanche, les groupes djihadistes d\u00e9finissent des objectifs id\u00e9ologiques clairs. Boko Haram et l&rsquo;ISWAP pr\u00e9sentent leur lutte comme une obligation religieuse de purifier la soci\u00e9t\u00e9 et d&rsquo;\u00e9tablir une gouvernance islamique. Ils rejettent la constitution la\u00efque du Nigeria et ciblent les institutions associ\u00e9es \u00e0 l&rsquo;\u00c9tat, l&rsquo;\u00e9ducation occidentale et les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes (CEP, 2025).  <\/p>\n\n<p>Bien que les groupes djihadistes se livrent \u00e9galement \u00e0 des activit\u00e9s criminelles telles que l&rsquo;enl\u00e8vement et l&rsquo;extorsion pour financer leurs op\u00e9rations, ces activit\u00e9s sont subordonn\u00e9es \u00e0 des objectifs id\u00e9ologiques. Par exemple, les attaques contre des \u00e9coles ou des \u00e9glises servent souvent des objectifs symboliques conformes \u00e0 leur discours id\u00e9ologique. <\/p>\n\n<p>Ainsi, si les bandits et les djihadistes peuvent commettre des actes criminels similaires, les motivations sous-jacentes diff\u00e8rent. Les bandits cherchent \u00e0 survivre et \u00e0 s&rsquo;enrichir \u00e9conomiquement, tandis que les djihadistes cherchent \u00e0 transformer id\u00e9ologiquement la soci\u00e9t\u00e9 et la gouvernance. <\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Structure organisationnelle et strat\u00e9gie<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n<p>Les groupes de bandits sont g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9centralis\u00e9s et fluides. Il existe des structures de direction, mais elles sont souvent localis\u00e9es. Les alliances se forment et se dissolvent au gr\u00e9 des circonstances. Cette flexibilit\u00e9 permet aux bandits d&rsquo;\u00e9chapper aux op\u00e9rations de s\u00e9curit\u00e9 et de franchir les fronti\u00e8res des \u00c9tats.   <\/p>\n\n<p>Les groupes djihadistes, en revanche, ont des hi\u00e9rarchies plus structur\u00e9es. Boko Haram et l&rsquo;ISWAP ont des chefs identifiables, des cha\u00eenes de commandement et des syst\u00e8mes de recrutement organis\u00e9s. L&rsquo;ISWAP, en particulier, a fait la preuve de sa capacit\u00e9 de gouvernance dans les territoires qu&rsquo;il contr\u00f4le, notamment en ce qui concerne la fiscalit\u00e9 et les m\u00e9canismes de r\u00e8glement des diff\u00e9rends.  <\/p>\n\n<p>D&rsquo;un point de vue strat\u00e9gique, les bandits privil\u00e9gient les attaques opportunistes contre des cibles civiles vuln\u00e9rables. Les djihadistes m\u00e8nent des attaques plus coordonn\u00e9es et id\u00e9ologiquement encadr\u00e9es, notamment des assauts contre des convois militaires et des infrastructures symboliques. <\/p>\n\n<p><strong>Similitudes entre bandits et djihadistes<\/strong><\/p>\n\n<p>Malgr\u00e9 des diff\u00e9rences \u00e9videntes, il existe plusieurs similitudes :<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Exploitation des faiblesses de la gouvernance :<\/strong> Les deux groupes prosp\u00e8rent dans les r\u00e9gions o\u00f9 l&rsquo;\u00c9tat est absent ou inefficace. La marginalisation rurale et la pr\u00e9sence limit\u00e9e des forces de s\u00e9curit\u00e9 offrent un espace op\u00e9rationnel. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Recours \u00e0 l&rsquo;enl\u00e8vement :<\/strong> Les deux groupes pratiquent l&rsquo;enl\u00e8vement, mais les motivations peuvent \u00eatre diff\u00e9rentes. Les djihadistes utilisent parfois les enl\u00e8vements \u00e0 des fins de propagande ou d&rsquo;\u00e9change de prisonniers, tandis que les bandits privil\u00e9gient le paiement de ran\u00e7ons. <\/li>\n\n\n\n<li><strong>Impact sur la communaut\u00e9 :<\/strong> Ces deux ph\u00e9nom\u00e8nes provoquent des crises humanitaires caract\u00e9ris\u00e9es par des d\u00e9placements de population, l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire et des perturbations \u00e9conomiques.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Acc\u00e8s aux r\u00e9seaux d&rsquo;armes :<\/strong> Tous deux s&rsquo;appuient sur les march\u00e9s d&rsquo;armes illicites et les fronti\u00e8res poreuses de la r\u00e9gion du Sahel.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Recrutement parmi les jeunes marginalis\u00e9s :<\/strong> Les privations \u00e9conomiques et le manque d&rsquo;opportunit\u00e9s rendent les jeunes hommes vuln\u00e9rables au recrutement par les deux types de groupes.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p>Ces similitudes contribuent \u00e0 brouiller les perceptions des communaut\u00e9s touch\u00e9es, qui peuvent consid\u00e9rer les deux acteurs comme des sources d&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9, ind\u00e9pendamment de leurs distinctions id\u00e9ologiques.<\/p>\n\n<p><strong>Coop\u00e9ration et convergence<\/strong><\/p>\n\n<p>Les recherches r\u00e9centes sugg\u00e8rent des exemples de coop\u00e9ration pragmatique entre les groupes de bandits et les factions djihadistes. Dans certains cas, les groupes djihadistes auraient fourni des armes ou une formation aux bandits en \u00e9change d&rsquo;un soutien logistique ou d&rsquo;un passage s\u00fbr. Les bandits op\u00e9rant dans le nord-ouest du Nigeria ont parfois adopt\u00e9 la rh\u00e9torique djihadiste, mais souvent de mani\u00e8re superficielle.  <\/p>\n\n<p>Cette convergence peut \u00eatre motiv\u00e9e par des avantages mutuels. Les djihadistes qui s&rsquo;\u00e9tendent vers l&rsquo;ouest peuvent tirer parti des r\u00e9seaux locaux des bandits, tandis que ces derniers ont acc\u00e8s \u00e0 des armes et \u00e0 un entra\u00eenement de pointe. Ces alliances ont tendance \u00e0 \u00eatre transactionnelles plut\u00f4t qu&rsquo;id\u00e9ologiques.  <\/p>\n\n<p>Toutefois, la convergence n&rsquo;implique pas une fusion compl\u00e8te. De nombreux bandits restent avant tout des acteurs criminels dont l&rsquo;engagement en faveur de l&rsquo;id\u00e9ologie djihadiste est limit\u00e9. Les analystes mettent en garde contre l&rsquo;amalgame entre banditisme et djihadisme, car cela risque de fausser le diagnostic du probl\u00e8me et d&rsquo;appliquer des cadres antiterroristes inappropri\u00e9s \u00e0 ce qui pourrait \u00eatre avant tout des entreprises criminelles.  <\/p>\n\n<p><strong>Concurrence et affrontements<\/strong><\/p>\n\n<p>Si la coop\u00e9ration existe, la concurrence et les affrontements se produisent \u00e9galement. Le contr\u00f4le du territoire est essentiel \u00e0 la domination \u00e9conomique et id\u00e9ologique. Lorsque les factions djihadistes tentent d&rsquo;imposer des codes religieux ou des structures de gouvernance, les bandits motiv\u00e9s par le profit peuvent r\u00e9sister aux contraintes qui p\u00e8sent sur leur autonomie.  <\/p>\n\n<p>Les diff\u00e9rences de discipline et de structures de commandement peuvent \u00e9galement cr\u00e9er des frictions. Les groupes djihadistes appliquent souvent des codes de conduite plus stricts, tandis que les bandits peuvent donner la priorit\u00e9 aux b\u00e9n\u00e9fices financiers imm\u00e9diats sans tenir compte des consid\u00e9rations strat\u00e9giques \u00e0 long terme. <\/p>\n\n<p>Les interactions entre les deux ph\u00e9nom\u00e8nes sont donc dynamiques : coop\u00e9ratives dans certains contextes, concurrentielles dans d&rsquo;autres.<\/p>\n\n<p><strong>Implications politiques<\/strong><\/p>\n\n<p>La convergence du banditisme et du djihadisme complique la r\u00e9ponse du Nigeria en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9. En traitant le banditisme uniquement comme du terrorisme, on risque de n\u00e9gliger les facteurs socio-\u00e9conomiques et les griefs des communaut\u00e9s. Inversement, traiter l&rsquo;insurrection djihadiste uniquement comme de la criminalit\u00e9, c&rsquo;est sous-estimer ses dimensions id\u00e9ologiques et politiques.  <\/p>\n\n<p>Pour \u00eatre efficaces, les r\u00e9ponses doivent<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Renforcement de la gouvernance rurale et de la pr\u00e9sence de la s\u00e9curit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Lutter contre la marginalisation \u00e9conomique et le ch\u00f4mage des jeunes.<\/li>\n\n\n\n<li>Interruption des flux d&rsquo;armes illicites.<\/li>\n\n\n\n<li>Renforcer la coordination du renseignement entre les r\u00e9gions.<\/li>\n\n\n\n<li>Distinguer les djihadistes id\u00e9ologiquement engag\u00e9s des bandits \u00e9conomiquement motiv\u00e9s dans les programmes de d\u00e9radicalisation et de r\u00e9int\u00e9gration.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p>Il est essentiel d&rsquo;adopter une approche nuanc\u00e9e qui reconnaisse \u00e0 la fois les chevauchements et les distinctions.<\/p>\n\n<p><strong>Conclusion<\/strong><\/p>\n\n<p>Le banditisme et le djihadisme islamiste repr\u00e9sentent deux formes de violence distinctes mais qui se recoupent au Nigeria. Les bandits sont avant tout des acteurs criminels motiv\u00e9s par l&rsquo;\u00e9conomie et op\u00e9rant au sein de r\u00e9seaux d\u00e9centralis\u00e9s. Les djihadistes sont des insurg\u00e9s id\u00e9ologiquement motiv\u00e9s qui recherchent une transformation politique et religieuse. Si leurs motivations diff\u00e8rent fondamentalement, des similitudes dans les tactiques, les environnements de recrutement et les op\u00e9rations g\u00e9ographiques cr\u00e9ent des possibilit\u00e9s de convergence.   <\/p>\n\n<p>Les faits montrent que les bandits et les djihadistes peuvent coop\u00e9rer de mani\u00e8re pragmatique, en particulier lorsqu&rsquo;il existe des avantages mutuels. Dans le m\u00eame temps, la concurrence pour les territoires et les ressources peut engendrer des affrontements. Il est essentiel de comprendre ces dynamiques pour concevoir des interventions cibl\u00e9es en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 et de d\u00e9veloppement.  <\/p>\n\n<p>La crise s\u00e9curitaire du Nigeria ne peut \u00eatre r\u00e9solue par la seule force militaire. Il est n\u00e9cessaire de s&rsquo;attaquer aux moteurs structurels de la violence, \u00e0 la pauvret\u00e9, aux d\u00e9ficits de gouvernance, au stress environnemental et \u00e0 la fragmentation sociale pour r\u00e9duire l&rsquo;attrait du banditisme criminel et de l&rsquo;insurrection extr\u00e9miste. Faire la diff\u00e9rence entre les deux tout en reconnaissant leur interaction est la voie la plus prometteuse vers une paix durable.  <\/p>\n\n<p><strong>R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/p>\n\n<p>Projet de lutte contre l&rsquo;extr\u00e9misme. (2025). <em>Nigeria : Extremism and terrorism.<\/em> <a href=\"https:\/\/www.counterextremism.com\/countries\/nigeria-extremism-and-terrorism\">https:\/\/www.counterextremism.com\/countries\/nigeria-extremism-and-terrorism<\/a> <\/p>\n\n<p>HistoricalNigeria.com. (2025, 7 octobre). <em>Kidnapping et banditisme dans l&rsquo;histoire du Nigeria.<\/em> <a href=\"https:\/\/historicalnigeria.com\/kidnapping-and-banditry-in-nigerias-history\/\">https:\/\/historicalnigeria.com\/kidnapping-and-banditry-in-nigerias-history\/<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introduction Le Nigeria est confront\u00e9 \u00e0 l&rsquo;une des crises s\u00e9curitaires les plus complexes de l&rsquo;Afrique contemporaine. De multiples acteurs arm\u00e9s non \u00e9tatiques op\u00e8rent dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions, contribuant \u00e0 la violence g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, aux d\u00e9placements de population et aux perturbations socio-\u00e9conomiques. 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