Les tirs de mousquet lors des fun\u00e9railles et des c\u00e9r\u00e9monies traditionnelles sont une pratique culturelle ghan\u00e9enne tr\u00e8s ancienne qui continue d’\u00eatre largement observ\u00e9e dans tous les groupes ethniques. G\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9e \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de festivals et d’\u00e9v\u00e9nements comm\u00e9moratifs, la mousqueterie a historiquement servi d’expression symbolique de l’honneur, de la bravoure, de la masculinit\u00e9 et de la fiert\u00e9 de la communaut\u00e9. <\/p>\n\n
Cependant, les tirs de c\u00e9r\u00e9monie, autrefois limit\u00e9s \u00e0 l’utilisation d’armes \u00e0 feu de faible puissance fabriqu\u00e9es localement, ont r\u00e9cemment \u00e9volu\u00e9 vers une tendance dangereuse. De plus en plus, les guerriers traditionnels et les participants remplacent les mousquets par des armes \u00e0 feu sophistiqu\u00e9es et souvent illicites, ce qui constitue une menace croissante pour la s\u00e9curit\u00e9 publique et nationale (Kumadoe, 2025). <\/p>\n\n
Ce passage de l’affichage symbolique \u00e0 la complaisance dangereuse a donn\u00e9 lieu \u00e0 des incidents mortels dans le pass\u00e9 et r\u00e9cemment encore. Un cas notable s’est produit en janvier 2008, lorsqu’un officier de police, l’agent Andrew Yankey de la Police Dragon Unit<\/a>[ZK1]<\/a>, a tir\u00e9 mortellement sur un fermier de 70 ans lors des fun\u00e9railles d’un coll\u00e8gue officier \u00e0 Asueyi pr\u00e8s de Techiman. Les policiers, faisant fi des r\u00e8glements qui limitent les tirs de c\u00e9r\u00e9monie \u00e0 des circonstances sp\u00e9cifiques, ont commenc\u00e9 \u00e0 tirer sans discernement dans le cimeti\u00e8re, blessant \u00e9galement trois autres personnes (Daily Graphic, 2008). <\/p>\n\n Plus r\u00e9cemment, en janvier 2025, le journaliste Kofi Adomah Nwanwani a \u00e9t\u00e9 gravement bless\u00e9 \u00e0 l’\u0153il lors de fun\u00e9railles \u00e0 Dormaa, dans la r\u00e9gion de Bono au Ghana, par des tirs de c\u00e9l\u00e9bration, ce qui a n\u00e9cessit\u00e9 une intervention chirurgicale d’urgence \u00e0 l’\u00e9tranger (Joy News, 2025).<\/p>\n\n De m\u00eame, le 19 juin 2025, lors d’une c\u00e9r\u00e9monie de bapt\u00eame \u00e0 Gbawe Zero, \u00e0 Accra, au Ghana, la reine m\u00e8re Pearl Naa Dodoowa Whitaker, \u00e2g\u00e9e de 33 ans, a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e par balle et une autre femme a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9e par balle. Le suspect, un conducteur de moto commerciale (okada) \u00e2g\u00e9 de 21 ans, aurait d\u00e9charg\u00e9 son arme dans le cadre de sa d\u00e9monstration de mousqueterie alors qu’il \u00e9tait sous l’influence d’une boisson locale, soup\u00e7onn\u00e9e d’\u00eatre m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 des stup\u00e9fiants. Les enqu\u00eateurs soup\u00e7onnent que le tir n’\u00e9tait pas accidentel mais qu’il a \u00e9t\u00e9 aliment\u00e9 par des troubles du jugement et un manque de r\u00e9gulation (Ghana Police Service, 2025). <\/p>\n\n D’autres d\u00e9c\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9s lors d’autres \u00e9v\u00e9nements, notamment lors du festival du feu dans la municipalit\u00e9 de Nanumba North, dans la r\u00e9gion du nord du Ghana, en juillet 2025, o\u00f9 une balle de mousquet perdue a tu\u00e9 une \u00e9tudiante de 18 ans nomm\u00e9e Fatima (Citinewsroom, 2025).<\/p>\n\n En 2024, un \u00e9l\u00e8ve du coll\u00e8ge est mort lorsque le mousquet qu’il tentait de tirer a explos\u00e9 lors du festival du feu de Wulensi, tandis qu’en 2023, un jeune de 14 ans, Masawudu Abdul-Aziz, a \u00e9t\u00e9 mortellement touch\u00e9 par des balles perdues lors d’une c\u00e9l\u00e9bration \u00e0 Aboabo, dans la r\u00e9gion d’Ashanti (Ghana News Agency, 2024). Ces \u00e9v\u00e9nements mettent en \u00e9vidence un sch\u00e9ma inqui\u00e9tant de d\u00e9c\u00e8s et de blessures caus\u00e9s par une utilisation mal g\u00e9r\u00e9e ou ill\u00e9gale d’armes \u00e0 feu lors d’activit\u00e9s festives. <\/p>\n\n Richard Kumadoe, consultant en s\u00e9curit\u00e9, affirme que les chefs traditionnels ont perdu le contr\u00f4le sur le port d’armes lors de ces \u00e9v\u00e9nements, de nombreux participants utilisant des armes non enregistr\u00e9es et de grande puissance sans contr\u00f4le appropri\u00e9 (Myjoyonline.com, 2025).<\/p>\n\n Kumadoe a soulign\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 urgente d’am\u00e9liorer les syst\u00e8mes de licence, de proc\u00e9der \u00e0 des v\u00e9rifications approfondies des ant\u00e9c\u00e9dents et de mettre en place des processus rigoureux d’enregistrement des armes \u00e0 feu afin de r\u00e9duire les risques associ\u00e9s \u00e0 la possession d’armes par des civils (Myjoyonline.com, 2025).<\/p>\n\n De m\u00eame, le secr\u00e9taire ex\u00e9cutif de la Commission nationale sur les armes l\u00e9g\u00e8res et de petit calibre, le Dr Adam Bonaa, a propos\u00e9 que le gouvernement ghan\u00e9en interdise l’exposition et le tir d’armes \u00e0 feu lors des festivals. Il attribue en partie l’envenimement de l’utilisation s\u00e9curitaire des armes lors des c\u00e9r\u00e9monies culturelles \u00e0 des r\u00e9glementations obsol\u00e8tes. \u00ab\u00a0Est-ce que je les bl\u00e2me ? Oui, d’une part, je bl\u00e2me les auteurs de ces actes. Mais je dois aussi bl\u00e2mer le fait que nous ne disposons pas d’une r\u00e9glementation ad\u00e9quate pour faire face \u00e0 ce qui s’est pass\u00e9\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 GHOne TV<\/strong>, ajoutant : \u00ab\u00a0Pour l’instant, ce que nous faisons, c’est d’utiliser des armes \u00e0 feu : \u00ab\u00a0Pour l’instant, ce que nous faisons dans la course aux armements au Ghana, c’est tenter de faire respecter la loi. Vous ne pouvez pas le faire sans une r\u00e9glementation ad\u00e9quate. C’est tout simplement impossible. <\/p>\n\n La plus grande menace<\/strong><\/p>\n\n La prolif\u00e9ration d’armes sans licence, souvent acquises par des moyens illicites ou fabriqu\u00e9es localement sans r\u00e9glementation, exacerbe la menace. Cette situation est particuli\u00e8rement pr\u00e9occupante dans les zones li\u00e9es aux activit\u00e9s mini\u00e8res ill\u00e9gales, o\u00f9 les op\u00e9rations de galamsey auraient cr\u00e9\u00e9 des enclaves arm\u00e9es. Des images virales ont r\u00e9cemment montr\u00e9 des jeunes hommes de ces communaut\u00e9s brandissant des armes militaires sophistiqu\u00e9es pour faire des d\u00e9monstrations de mousqueterie lors de fun\u00e9railles, soulignant la dangereuse intersection entre les \u00e9conomies souterraines et les d\u00e9monstrations d’armes non r\u00e9glement\u00e9es (Bona & Kumadoe, 2025). <\/p>\n\n Au-del\u00e0 des d\u00e9c\u00e8s et des blessures, la d\u00e9charge publique d’armes \u00e0 feu lors d’\u00e9v\u00e9nements sociaux constitue une violation des cadres juridiques ghan\u00e9ens r\u00e9gissant l’utilisation des armes. La loi sur les armes et les munitions (loi 118 de 1962) interdit explicitement l’utilisation non autoris\u00e9e d’armes \u00e0 feu dans les espaces publics. Pourtant, l’application de cette loi reste incoh\u00e9rente et les auteurs de ces actes ne sont souvent pas tenus pour responsables. Cette impunit\u00e9 non seulement enhardit les d\u00e9linquants, mais mine \u00e9galement les institutions de s\u00e9curit\u00e9 nationale et l’\u00c9tat de droit (Ghana Legal Council, 2024). <\/p>\n\n En outre, l’impact psychologique de ces incidents, en particulier sur les groupes vuln\u00e9rables tels que les enfants et les personnes \u00e2g\u00e9es, ne peut \u00eatre surestim\u00e9. La pr\u00e9sence de tirs r\u00e9els lors de rassemblements sociaux accro\u00eet l’anxi\u00e9t\u00e9, \u00e9rode la confiance de la communaut\u00e9, d\u00e9courage le tourisme et menace le caract\u00e8re sacr\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements culturels. <\/p>\n\n L’utilisation incontr\u00f4l\u00e9e d’armes \u00e0 feu lors de ces rassemblements accro\u00eet le risque que des groupes arm\u00e9s s’infiltrent dans les communaut\u00e9s sous le couvert de c\u00e9l\u00e9brations culturelles et profitent des festivit\u00e9s pour exercer des repr\u00e9sailles violentes (Bempah, 2025).<\/p>\n\n Solutions propos\u00e9es<\/strong><\/p>\n\n Pour faire face \u00e0 cette menace croissante, il est indispensable d’adopter une approche sur plusieurs fronts. Les campagnes d’\u00e9ducation du public doivent \u00eatre intensifi\u00e9es en partenariat avec les autorit\u00e9s traditionnelles, les groupes de jeunes et les organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile afin de sensibiliser le public aux risques associ\u00e9s \u00e0 la mousqueterie festive. Parall\u00e8lement, les services de police ghan\u00e9ens doivent renforcer la surveillance et l’application de la loi lors des \u00e9v\u00e9nements publics, en veillant \u00e0 ce que seul le personnel autoris\u00e9 utilise des armes \u00e0 feu sous une supervision stricte (minist\u00e8re de l’int\u00e9rieur, 2025). <\/p>\n\n En outre, l’introduction de programmes de formation professionnelle et de licences pour les guerriers traditionnels qui utilisent des armes \u00e0 feu pendant les c\u00e9r\u00e9monies permettrait de r\u00e9duire consid\u00e9rablement les accidents. Ces initiatives devraient imposer l’utilisation d’armes enregistr\u00e9es et \u00e0 faible risque, telles que les balles \u00e0 blanc ou en caoutchouc, afin de pr\u00e9server les pratiques culturelles sans compromettre la s\u00e9curit\u00e9. <\/p>\n\n Les chefs traditionnels doivent \u00e9galement jouer un r\u00f4le proactif en faisant respecter les contr\u00f4les internes et en signalant les abus aux autorit\u00e9s charg\u00e9es de l’application de la loi.<\/p>\n\n Conclusion<\/strong><\/p>\n\n Alors que le patrimoine culturel et les c\u00e9l\u00e9brations traditionnelles du Ghana sont essentiels \u00e0 l’identit\u00e9 nationale, l’utilisation imprudente et non r\u00e9glement\u00e9e d’armes \u00e0 feu r\u00e9elles lors d’\u00e9v\u00e9nements publics pr\u00e9sente des dangers \u00e9vidents et \u00e9vitables. Il est urgent de mettre en place une strat\u00e9gie globale et concert\u00e9e qui concilie le respect des traditions et l’application rigoureuse des r\u00e8gles de s\u00e9curit\u00e9 afin de prot\u00e9ger des vies, de faire respecter la loi et de maintenir la confiance du public dans les syst\u00e8mes de s\u00e9curit\u00e9 nationaux. L’appareil de s\u00e9curit\u00e9 ghan\u00e9en doit de toute urgence \u00e9laborer une strat\u00e9gie claire pour r\u00e9duire la menace en appliquant s\u00e9v\u00e8rement les lois existantes et, si n\u00e9cessaire, en promulguant des lois sur mesure pour r\u00e9pondre sp\u00e9cifiquement \u00e0 ce probl\u00e8me de s\u00e9curit\u00e9 croissant qui, s’il n’est pas r\u00e9solu, peut devenir un autre canal commode pour le terrorisme tant local qu’international. L’\u00c9tat doit reconna\u00eetre que les temps ont chang\u00e9 et qu’il en va de m\u00eame pour les lois et les strat\u00e9gies du pays concernant les exc\u00e8s de s\u00e9curit\u00e9 li\u00e9s \u00e0 l’utilisation d’armes \u00e0 feu lors de c\u00e9r\u00e9monies culturelles. <\/p>\n\n R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/p>\n\n\n