Une \u00e9tude r\u00e9alis\u00e9e en septembre 2024 par Stanley De Coster, Yannick Veilleux-Lepage, Amarnath Amarasingam et Tahir Abbas, publi\u00e9e par Perspectives on Terrorism et intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Uncovering the Bias and Prejudice in Reporting on Islamist and Non-Islamist Terrorist Attacks in British and US Newspapers\u00a0\u00bb, a d\u00e9voil\u00e9, par le biais d’une analyse empirique, \u00ab\u00a0des biais syst\u00e9matiques dans la mani\u00e8re dont les principaux organes de presse am\u00e9ricains et britanniques d\u00e9crivent les attentats terroristes perp\u00e9tr\u00e9s par des auteurs musulmans et non musulmans\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
L’\u00e9tude a utilis\u00e9 l’analyse de texte computationnelle d’un corpus de 10 223 articles de journaux couvrant 32 attaques \u00e0 forte mortalit\u00e9 publi\u00e9s dans le New York Times, le Washington Post, USA Today, le Guardian, le Daily Mail et le Telegraph de 2003 \u00e0 2018. L’ensemble de donn\u00e9es final comprenait 7 349 articles sur des attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans et 2 874 sur des attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des non-musulmans. <\/p>\n\n
Elle a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 deux \u00ab\u00a0disparit\u00e9s majeures\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0Les attentats commis par des musulmans ont tendance \u00e0 susciter un langage \u00e9motionnel \u00e0 valence plus n\u00e9gative, ce qui peut entretenir la peur et la stigmatisation au sein des communaut\u00e9s musulmanes\u00a0\u00bb, et deuxi\u00e8mement : \u00ab\u00a0Ces attentats suscitent une attention m\u00e9diatique plus soutenue au fil du temps que ceux commis par des non-musulmans, dont la couverture m\u00e9diatique diminue plus fortement apr\u00e8s leur perp\u00e9tration\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Selon l’\u00e9tude, \u00ab\u00a0ces diff\u00e9rences de cadrage et de mise \u00e0 l’ordre du jour montrent comment les repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques peuvent contribuer \u00e0 construire socialement des formes particuli\u00e8res de violence id\u00e9ologique comme \u00e9tant plus mena\u00e7antes sur le plan existentiel\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Le r\u00e9sum\u00e9 de l’\u00e9tude indique qu’en documentant empiriquement les pr\u00e9jug\u00e9s dans la couverture du terrorisme, il cherche \u00e0 soulever \u00ab\u00a0des pr\u00e9occupations critiques concernant l’objectivit\u00e9 journalistique et le r\u00f4le des m\u00e9dias dans la perp\u00e9tuation de r\u00e9cits pr\u00e9judiciables qui permettent des politiques ciblant les musulmans tout en minimisant d’autres menaces pour la s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
L’\u00e9tude indique que ses \u00ab\u00a0r\u00e9sultats soulignent l’urgence de promouvoir des pratiques d’information plus responsables et un discours public inclusif sur l’extr\u00e9misme et ses moteurs sous-jacents\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
L’\u00e9tude cite l’Indice mondial du terrorisme qui fait \u00e9tat d’une augmentation de 250 % des attaques d’extr\u00eame droite en Am\u00e9rique du Nord, en Oc\u00e9anie et en Europe occidentale depuis 2014, avec une augmentation des d\u00e9c\u00e8s de 709 % au cours de la m\u00eame p\u00e9riode en 2020.<\/p>\n\n
\u00ab\u00a0Dans l’ensemble, les attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans ont fait 4 813 victimes (morts ou bless\u00e9s), tandis que ceux perp\u00e9tr\u00e9s par des non-musulmans ont fait 1 299 victimes. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, les auteurs musulmans ont caus\u00e9 la mort de 698 personnes et en ont bless\u00e9 4 115 en Europe occidentale, aux \u00c9tats-Unis et au Canada, tandis que les terroristes non musulmans ont caus\u00e9 la mort de 241 personnes et en ont bless\u00e9 1 058 autres\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise l’\u00e9tude.<\/p>\n\n
En revanche, le rapport souligne que \u00ab\u00a0les incidents li\u00e9s au terrorisme perp\u00e9tr\u00e9s par des extr\u00e9mistes musulmans ont diminu\u00e9 en Occident\u00a0\u00bb. Il souligne que \u00ab\u00a0malgr\u00e9 ces tendances, les m\u00e9dias grand public ont eu tendance \u00e0 couvrir les attentats terroristes perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans de mani\u00e8re plus n\u00e9gative que ceux commis par des non-musulmans\u00a0\u00bb. (Paige Pascarelli, \u00ab\u00a0Ideology \u00e0 la carte : Why Lone Actor Terrorists Choose and Fuse Ideologies,\u00a0\u00bb Lawfare https:\/\/www.lawfaremedia.org\/article\/ideology-%c3%a0-la-carte-why-lone-actor-terrorists-chooseand-fuse-ideologies (2016)). <\/p>\n\n
Elle fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une \u00e9tude r\u00e9cente (Christopher A. Bail, Terrified : How Anti-Muslim Fringe Organizations Became Mainstream (Princeton University Press, 2014) ; Erin M. Kearns et Amarnath Amarasingam, \u00ab\u00a0How News Media Talk About Terrorism : What the Evidence Shows\u00a0\u00bb, Just Security, 5 avril 2019, https:\/\/www.justsecurity.org\/63499\/ how-news-media-talk-about-terrorism-what-the-evidence-shows\/), qui rapportent que \u00ab\u00a0les attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans \u00e9taient 4,5 fois plus susceptibles de faire l’objet d’une couverture m\u00e9diatique que les attentats commis par des non-musulmans, ce qui d\u00e9montre une diff\u00e9rence frappante dans l’attention des m\u00e9dias en fonction de l’identit\u00e9 de l’auteur de l’attentat.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n
L’\u00e9tude sugg\u00e8re que \u00ab\u00a0outre la diff\u00e9rence de fr\u00e9quence des reportages soulign\u00e9e pr\u00e9c\u00e9demment par d’autres chercheurs, les reportages sur les attentats terroristes perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans et des non-musulmans diff\u00e8rent \u00e0 deux autres \u00e9gards : Premi\u00e8rement, les attentats terroristes perp\u00e9tr\u00e9s par des non-musulmans ont tendance \u00e0 faire l’objet d’une couverture plus intensive dans les premiers jours suivant l’attaque, tandis que les attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans captent l’attention des m\u00e9dias pendant une p\u00e9riode plus longue apr\u00e8s l’attaque\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Deuxi\u00e8mement, l’\u00e9tude indique que \u00ab\u00a0lorsqu’ils d\u00e9crivent un attentat commis par un non-musulman, les articles de presse utilisent fr\u00e9quemment un langage ayant moins de connotations n\u00e9gatives que lorsqu’ils d\u00e9crivent un attentat perp\u00e9tr\u00e9 par un musulman\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
L’\u00e9tude souligne qu'\u00a0\u00bbavec l’omnipr\u00e9sence de l’islamophobie dans la p\u00e9riode post-11 septembre, il y a une tendance \u00e0 d\u00e9crire les \u00e9v\u00e9nements et la vie des musulmans en termes islamophobes, y compris dans les m\u00e9dias\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Selon l’\u00e9tude, le cadrage du terrorisme et de ses auteurs a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 une pr\u00e9occupation majeure dans les \u00e9tudes critiques sur le terrorisme, les \u00e9tudes religieuses et la litt\u00e9rature postcoloniale, indiquant que \u00ab\u00a0les chercheurs en \u00e9tudes religieuses ont examin\u00e9 comment les repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques peuvent contribuer \u00e0 l'\u00a0\u00bbalt\u00e9risation\u00a0\u00bb de l’islam et des musulmans\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Elle cite l’ouvrage fondateur d’Ewards Said, qui souligne \u00ab\u00a0comment les tropes orientalistes r\u00e9ducteurs d\u00e9crivant les musulmans comme non civilis\u00e9s et mena\u00e7ants ont longtemps impr\u00e9gn\u00e9 les m\u00e9dias et le discours politique occidentaux\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Par exemple, l’\u00e9tude indique que dans la presse britannique, les reportages sur l’islam \u00ab\u00a0reproduisent souvent un ensemble \u00e9troit de st\u00e9r\u00e9otypes ax\u00e9s sur la violence et les diff\u00e9rences culturelles\u00a0\u00bb, notant que \u00ab\u00a0de tels mod\u00e8les consid\u00e8rent les musulmans comme une \u00ab\u00a0communaut\u00e9 suspecte\u00a0\u00bb et peuvent alimenter l’islamophobie\u00a0\u00bb : De tels mod\u00e8les consid\u00e8rent les musulmans comme une \u00ab\u00a0communaut\u00e9 suspecte\u00a0\u00bb et peuvent alimenter l’islamophobie.<\/p>\n\n
\u00ab\u00a0La figure du terroriste musulman est devenue un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 contre lequel les nations occidentales affirment leur pr\u00e9tendue sup\u00e9riorit\u00e9 morale\u00a0\u00bb, indique le rapport : \u00ab\u00a0Ce cadrage sert \u00e0 justifier les interventions militaires \u00e0 l’\u00e9tranger et l’\u00e9rosion des libert\u00e9s civiles \u00e0 l’int\u00e9rieur du pays, en particulier pour les musulmans et les personnes assimil\u00e9es \u00e0 des musulmans.<\/p>\n\n
\u00ab\u00a0Les \u00e9tudes critiques sur le terrorisme remettent en question l’orientation traditionnellement centr\u00e9e sur l’\u00c9tat pour interroger le terrorisme en tant que cat\u00e9gorie discursive et outil des puissants. Le terrorisme n’est pas un descripteur neutre, mais une \u00e9tiquette appliqu\u00e9e de mani\u00e8re s\u00e9lective pour d\u00e9l\u00e9gitimer certains actes de violence tout en en sanctionnant d’autres\u00a0\u00bb, ajoute l’\u00e9tude : Les critiques ont d\u00e9nonc\u00e9 l’application disproportionn\u00e9e de l’\u00e9tiquette \u00ab\u00a0terroriste\u00a0\u00bb aux musulmans, m\u00eame lorsque d’autres groupes commettent plus d’attentats, comme refl\u00e9tant un pr\u00e9jug\u00e9 islamophobe.<\/p>\n\n
L’\u00e9tude reconna\u00eet que les m\u00e9dias jouent \u00ab\u00a0un r\u00f4le important dans la formation des perceptions du public et des r\u00e9ponses politiques aux incidents terroristes\u00a0\u00bb et que, par cons\u00e9quent, \u00ab\u00a0en accordant une attention s\u00e9lective \u00e0 certains attentats, les m\u00e9dias peuvent signaler au public que ces \u00e9v\u00e9nements sont dignes d’int\u00e9r\u00eat et qu’ils n\u00e9cessitent des solutions\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Il a d\u00e9clar\u00e9 que le concept d'\u00a0\u00bb\u00e9v\u00e9nements focalis\u00e9s\u00a0\u00bb est utile pour comprendre comment \u00ab\u00a0des incidents violents et dramatiques tels que des attaques terroristes peuvent concentrer l’attention du public de mani\u00e8re \u00e0 cr\u00e9er des ouvertures pour un changement de politique\u00a0\u00bb. Cependant, le rapport note que \u00ab\u00a0tous les attentats terroristes ne b\u00e9n\u00e9ficient pas de la m\u00eame couverture m\u00e9diatique\u00a0\u00bb, et que \u00ab\u00a0plusieurs facteurs ont influenc\u00e9 \u00e0 la fois l’ampleur et la nature de la couverture m\u00e9diatique\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0Il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 que plusieurs facteurs influencent \u00e0 la fois l’ampleur et la nature de l’attention des m\u00e9dias, notamment la nationalit\u00e9 de l’auteur de l’attentat, le nombre et l’identit\u00e9 des victimes et, surtout, la perception de l’appartenance religieuse de l’auteur de l’attentat. <\/p>\n\n
L’\u00e9tude passe en revue \u00ab\u00a0un solide corpus d’\u00e9tudes\u00a0\u00bb qui, selon elle, \u00ab\u00a0documente les pr\u00e9jug\u00e9s n\u00e9gatifs omnipr\u00e9sents dans la repr\u00e9sentation des musulmans et de l’islam par les m\u00e9dias occidentaux, en particulier dans le contexte du terrorisme et de la violence\u00a0\u00bb, ajoutant : \u00ab\u00a0Ces repr\u00e9sentations st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 associ\u00e9es \u00e0 un soutien accru du public \u00e0 des politiques qui ciblent et nuisent aux musulmans de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e.<\/p>\n\n
L’\u00e9tude indique \u00e9galement que \u00ab\u00a0le ton et l’\u00e9motivit\u00e9 de la couverture semblent \u00eatre un m\u00e9canisme cl\u00e9 de ces effets. La couverture m\u00e9diatique du terrorisme, plus mena\u00e7ante, suscite une plus grande anxi\u00e9t\u00e9 et des attitudes politiques de faucon chez les t\u00e9l\u00e9spectateurs\u00a0\u00bb, note l’\u00e9tude : Les principaux journaux am\u00e9ricains ont appliqu\u00e9 le label \u00ab\u00a0terrorisme\u00a0\u00bb de mani\u00e8re incoh\u00e9rente lorsque les auteurs n’\u00e9taient pas li\u00e9s \u00e0 l’islam, ce qui sugg\u00e8re que le terme lui-m\u00eame comporte une association musulmane implicite.<\/p>\n\n
L’\u00e9tude a \u00e9galement mis en \u00e9vidence \u00ab\u00a0une diff\u00e9rence qualitative\u00a0\u00bb dans la mani\u00e8re dont les m\u00e9dias d\u00e9peignent les musulmans aux \u00c9tats-Unis (comme \u00e9tant largement pacifiques) et \u00e0 l’\u00e9tranger (comme \u00e9tant dangereux), \u00ab\u00a0ce qui indique que le contexte g\u00e9ographique des attentats peut \u00e9galement influencer les repr\u00e9sentations\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
\u00ab\u00a0L’id\u00e9e que l’identit\u00e9 de l’auteur de l’attentat influencera le ton et la dur\u00e9e de la couverture m\u00e9diatique est ancr\u00e9e dans la dynamique plus large du cadrage m\u00e9diatique et de l’\u00e9tablissement de l’ordre du jour\u00a0\u00bb, mentionne l’\u00e9tude, en soulignant : \u00ab\u00a0Dans le contexte du terrorisme, les choix de cadrage des m\u00e9dias peuvent influencer fortement la fa\u00e7on dont le public comprend et \u00e9value la nature de la menace, les groupes impliqu\u00e9s et les r\u00e9ponses soci\u00e9tales appropri\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n
La recherche, cit\u00e9e dans l’\u00e9tude, a \u00ab\u00a0constamment montr\u00e9 que le cadrage m\u00e9diatique des musulmans et de l’islam dans les contextes occidentaux a \u00e9t\u00e9 principalement n\u00e9gatif et st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9, se concentrant souvent sur les th\u00e8mes de la violence, de l’extr\u00e9misme et de l’alt\u00e9rit\u00e9 culturelle\u00a0\u00bb, pr\u00e9vient l’\u00e9tude : \u00ab\u00a0Ce mod\u00e8le de repr\u00e9sentation omnipr\u00e9sent peut cr\u00e9er une association implicite entre l’islam et le terrorisme dans l’imagination du public, conduisant \u00e0 des perceptions accrues de la menace et au soutien de politiques punitives.<\/p>\n\n
De ce point de vue, l’\u00e9tude indique que \u00ab\u00a0la pr\u00e9sentation d’un attentat terroriste perp\u00e9tr\u00e9 par un auteur musulman comme faisant partie d’un r\u00e9cit plus large d’extr\u00e9misme islamique et de conflit civilisationnel amplifie les perceptions de peur et de risque\u00a0\u00bb. \u00c0 l’inverse, souligne l’\u00e9tude, \u00ab\u00a0les attentats terroristes commis par des auteurs non musulmans, en particulier des auteurs non blancs, sont pr\u00e9sent\u00e9s comme des incidents isol\u00e9s ou comme le r\u00e9sultat d’une pathologie individuelle, plut\u00f4t que comme une menace syst\u00e9mique\u00a0\u00bb. <\/p>\n\n
Ce cadrage diff\u00e9rentiel, selon l’\u00e9tude, \u00ab\u00a0peut conduire \u00e0 un moindre sentiment de danger collectif et \u00e0 une dissipation plus rapide de l’attention du public\u00a0\u00bb. Elle souligne que : \u00ab\u00a0L’identit\u00e9 de l’auteur sert donc d’indice heuristique cl\u00e9 que les journalistes et les r\u00e9dacteurs en chef utilisent, consciemment ou non, pour guider leurs choix de cadrage et d\u00e9terminer l’int\u00e9r\u00eat et l’importance d’un attentat particulier pour les m\u00e9dias. Ces dynamiques de cadrage, \u00e0 leur tour, fa\u00e7onnent la fonction de d\u00e9finition de l’agenda des m\u00e9dias en influen\u00e7ant l’importance relative et la dur\u00e9e de la couverture accord\u00e9e aux diff\u00e9rentes attaques. Conform\u00e9ment \u00e0 la th\u00e9orie de la d\u00e9finition de l’agenda, la quantit\u00e9 et l’importance de la couverture consacr\u00e9e \u00e0 une question ou \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement est un indicateur fort de son importance per\u00e7ue et peut influencer de mani\u00e8re significative les attitudes du public et les priorit\u00e9s politiques. En couvrant plus largement et plus longtemps les attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans, les m\u00e9dias peuvent renforcer l’importance de l’extr\u00e9misme islamique en tant que question politique et maintenir l’attention du public sur la menace per\u00e7ue de la violence musulmane. <\/p>\n\n
\u00c0 l’inverse, l’\u00e9tude sugg\u00e8re qu'\u00a0\u00bben consacrant une couverture moins soutenue aux attaques perp\u00e9tr\u00e9es par des non-musulmans, les m\u00e9dias peuvent att\u00e9nuer le sentiment d’urgence li\u00e9 \u00e0 d’autres formes de violence extr\u00e9miste et limiter la pression publique en faveur d’une r\u00e9ponse politique \u00e9nergique\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Il est important de noter que \u00ab\u00a0ces processus de cadrage et de d\u00e9finition de l’ordre du jour ne sont pas n\u00e9cessairement le r\u00e9sultat d’un parti pris d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de la part des journalistes ou des organes de presse. Ils refl\u00e8tent plut\u00f4t la mani\u00e8re dont les st\u00e9r\u00e9otypes culturels, les routines institutionnelles et les imp\u00e9ratifs du march\u00e9 fa\u00e7onnent le contenu des m\u00e9dias\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
N\u00e9anmoins, l’\u00e9tude note qu'\u00a0\u00bben privil\u00e9giant syst\u00e9matiquement certains r\u00e9cits et certaines voix par rapport \u00e0 d’autres, la couverture m\u00e9diatique peut contribuer \u00e0 la reproduction des id\u00e9ologies dominantes et des structures de pouvoir, avec des implications significatives pour les attitudes du public et les r\u00e9sultats politiques\u00a0\u00bb. Dans cette optique th\u00e9orique, l’examen du ton et de la dur\u00e9e de la couverture m\u00e9diatique des attentats terroristes peut fournir des indications pr\u00e9cieuses sur la mani\u00e8re dont l’identit\u00e9 de l’auteur de l’attentat fa\u00e7onne la construction sociale du risque et la perception de l’urgence des diff\u00e9rentes formes de violence extr\u00e9miste. Elle peut \u00e9galement mettre en lumi\u00e8re le r\u00f4le des m\u00e9dias dans le renforcement ou la remise en question des r\u00e9cits dominants sur l’islam, le terrorisme et la s\u00e9curit\u00e9 nationale.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n
En ce qui concerne la dur\u00e9e de la couverture, l’\u00e9tude a montr\u00e9 que les attentats terroristes, bien que rares, \u00ab\u00a0ont tendance \u00e0 attirer l’attention des m\u00e9dias de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e par rapport aux autres crimes violents\u00a0\u00bb. L’\u00e9tude cite notamment les attentats du 11 septembre comme un \u00e9v\u00e9nement \u00ab\u00a0fait pour la t\u00e9l\u00e9vision\u00a0\u00bb qui a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d’un \u00ab\u00a0degr\u00e9 exceptionnel de couverture en direct et r\u00e9p\u00e9t\u00e9e\u00a0\u00bb, soulignant que le concept de \u00ab\u00a0cycle d’attention\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 \u00e0 la couverture m\u00e9diatique de mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale, sugg\u00e9rant un sch\u00e9ma selon lequel l’importance des \u00e9v\u00e9nements atteint un pic puis diminue progressivement. <\/p>\n\n
Toutefois, l’\u00e9tude note que \u00ab\u00a0le taux de cette baisse diff\u00e8re d’un incident \u00e0 l’autre d’une mani\u00e8re qui peut d\u00e9pendre de l’identit\u00e9 de l’auteur de l’infraction\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
Justifiant son int\u00e9r\u00eat pour le ton \u00e9motionnel et la dur\u00e9e de la couverture m\u00e9diatique, l’\u00e9tude affirme que \u00ab\u00a0ces variables servent d’indicateurs importants des orientations sous-jacentes des m\u00e9dias et peuvent avoir un impact significatif sur les perceptions et les attitudes du public. Le ton \u00e9motionnel de la couverture m\u00e9diatique, tel qu’il se refl\u00e8te dans l’utilisation d’un langage \u00e9voquant la peur, la col\u00e8re ou d’autres r\u00e9actions affectives, donne un aper\u00e7u des cadres et des r\u00e9cits implicites que les journalistes et les r\u00e9dacteurs en chef utilisent dans leurs reportages\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n
\u00ab\u00a0En outre, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 que le ton \u00e9motionnel de la couverture a des effets directs sur les r\u00e9actions du public et les pr\u00e9f\u00e9rences politiques. La recherche exp\u00e9rimentale a d\u00e9montr\u00e9 que l’exposition \u00e0 des reportages qui suscitent la peur et la col\u00e8re peut entra\u00eener un soutien accru \u00e0 des politiques punitives et restrictives, telles que l’intervention militaire, la surveillance et les restrictions \u00e0 l’immigration. La dur\u00e9e de la couverture m\u00e9diatique, mesur\u00e9e par le nombre d’articles publi\u00e9s au fil du temps et le taux de diminution de la couverture, sert d’indicateur de la perception de l’actualit\u00e9 et de l’importance des diff\u00e9rents attentats terroristes. Comme le veut la th\u00e9orie de la d\u00e9finition de l’agenda, l’ampleur et la persistance de l’attention m\u00e9diatique accord\u00e9e \u00e0 une question est un facteur d\u00e9terminant de son importance dans l’agenda public. Lorsque les m\u00e9dias couvrent un attentat pendant une longue p\u00e9riode, ils signalent au public que l’\u00e9v\u00e9nement est d’une grande importance et qu’il m\u00e9rite une attention et un engagement continus. \u00c0 l’inverse, lorsque la couverture d’un attentat dispara\u00eet rapidement, cela sugg\u00e8re que l’incident est de moindre importance et ne n\u00e9cessite pas une attention publique prolong\u00e9e ou une action politique. Si les attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans font syst\u00e9matiquement l’objet d’une couverture plus longue et plus persistante que les attentats similaires perp\u00e9tr\u00e9s par des non-musulmans, cela peut \u00eatre le signe d’un parti pris des m\u00e9dias qui privil\u00e9gie certains r\u00e9cits de la menace et contribue \u00e0 focaliser de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e l’attention du public sur le spectre de l’extr\u00e9misme islamique. De telles disparit\u00e9s dans la dur\u00e9e de la couverture m\u00e9diatique peuvent avoir des cons\u00e9quences importantes sur les priorit\u00e9s politiques, l’affectation des ressources et la forme g\u00e9n\u00e9rale du discours public sur le terrorisme et la s\u00e9curit\u00e9. L’examen de l’intersection du ton \u00e9motionnel et de la dur\u00e9e de la couverture permet de mieux comprendre comment ces dimensions de la couverture m\u00e9diatique peuvent interagir pour fa\u00e7onner les perceptions du public au fil du temps. L’\u00e9tude souligne que si les attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des musulmans sont formul\u00e9s en termes plus \u00e9motionnels et font l’objet d’une couverture plus soutenue que les attentats perp\u00e9tr\u00e9s par des non-musulmans, cela sugg\u00e8re un effet cumulatif susceptible d’amplifier les craintes du public et les r\u00e9ponses politiques de mani\u00e8re \u00e0 cibler de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e les communaut\u00e9s musulmanes. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Une \u00e9tude r\u00e9alis\u00e9e en septembre 2024 par Stanley De Coster, Yannick Veilleux-Lepage, Amarnath Amarasingam et Tahir Abbas, publi\u00e9e par Perspectives on Terrorism et intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Uncovering the Bias and Prejudice in Reporting on Islamist and Non-Islamist Terrorist Attacks in British and US Newspapers\u00a0\u00bb, a d\u00e9voil\u00e9, par le biais d’une analyse empirique, \u00ab\u00a0des biais syst\u00e9matiques dans la […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3964,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[99,187,107],"tags":[220],"class_list":["post-3966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-analyse","category-le-monde","tag-11e-edition-2024"],"yoast_head":"\n