Les Peuls, un peuple facilement identifiable, sont principalement des pasteurs musulmans r\u00e9partis dans toute l’Afrique de l’Ouest.\nOn les trouve principalement au Nigeria, au Mali, en Guin\u00e9e, au S\u00e9n\u00e9gal et au Niger.\nIl s’agit d’un peuple de bergers nomades.\nCela signifie qu’ils se d\u00e9placent beaucoup et ne laissent rien derri\u00e8re eux.\nCela signifie qu’ils se d\u00e9placent avec leur famille, leur b\u00e9tail et tout ce qui constitue leur propri\u00e9t\u00e9 lorsqu’ils vont d’un endroit \u00e0 l’autre \u00e0 la recherche de p\u00e2turages plus verts pour le troupeau.\nIls s’installent pour un temps, conqui\u00e8rent le p\u00e2turage, puis se d\u00e9placent vers le prochain endroit qui leur convient.\nLe b\u00e9tail est tout pour eux.\nLeur mode de vie, leur culture et leurs valeurs ont \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9s par leur nature pastorale.\nLes Fulanis ont une riche histoire qui remonte aux premiers si\u00e8cles de notre \u00e8re.\n\u00c9leveurs nomades \u00e0 l’origine, les Fulanis se sont r\u00e9pandus dans toute l’Afrique de l’Ouest, interagissant avec divers groupes ethniques et cultures.\nLeur mobilit\u00e9 a facilit\u00e9 la propagation de l’islam dans la r\u00e9gion et, au XVIIIe si\u00e8cle, les Fulanis ont jou\u00e9 un r\u00f4le cl\u00e9 dans les mouvements de renouveau islamique.\nLe plus notable de ces mouvements est le jihad men\u00e9 par les Fulanis de 1804 \u00e0 1810, qui a \u00e9tabli le califat de Sokoto dans le nord du Nigeria, une entit\u00e9 politique et religieuse importante qui a dur\u00e9 jusqu’\u00e0 la colonisation britannique au d\u00e9but du 20e si\u00e8cle. <\/p>\n\n
Conditions socio-\u00e9conomiques<\/strong><\/p>\n\n Malgr\u00e9 leur importance historique, de nombreuses communaut\u00e9s peules sont aujourd’hui confront\u00e9es \u00e0 des d\u00e9fis socio-\u00e9conomiques.\nLe pastoralisme, leur mode de vie traditionnel, est devenu de plus en plus difficile en raison des changements environnementaux, de la p\u00e9nurie de terres et de la concurrence avec les communaut\u00e9s agricoles s\u00e9dentaires.\nEn cons\u00e9quence, certains Peuls ont migr\u00e9 vers les zones urbaines ou adopt\u00e9 l’agriculture s\u00e9dentaire.\nCes transitions ont parfois entra\u00een\u00e9 des tensions et des conflits avec d’autres groupes ethniques au sujet des terres et des ressources.\nLes communaut\u00e9s peules se sentent souvent marginalis\u00e9es par les gouvernements nationaux et font l’objet de discriminations.\nDans des pays comme le Nigeria et le Mali, les \u00e9leveurs peuls se sont heurt\u00e9s aux communaut\u00e9s agricoles, ce qui a donn\u00e9 lieu \u00e0 de violents conflits.\nCes griefs sont parfois exploit\u00e9s par des groupes extr\u00e9mistes qui promettent protection et avantages socio-\u00e9conomiques en \u00e9change de leur soutien. <\/p>\n\n Les Peuls et le terrorisme<\/strong><\/p>\n\n Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, l’implication de certains Peuls dans le terrorisme a attir\u00e9 l’attention de la communaut\u00e9 internationale.\nDes groupes tels que Boko Haram, Al-Qa\u00efda au Maghreb islamique (AQMI) et la province de l’\u00c9tat islamique en Afrique de l’Ouest (ISWAP) ont recrut\u00e9 des combattants peuls, tirant parti de leurs griefs et de leurs vuln\u00e9rabilit\u00e9s socio-\u00e9conomiques.\nBoko Haram, un groupe extr\u00e9miste bas\u00e9 au Nigeria, est actif depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000.\nInitialement ax\u00e9e sur l’opposition \u00e0 l’\u00e9ducation occidentale et la promotion d’une interpr\u00e9tation stricte de l’islam, la tactique de Boko Haram a \u00e9volu\u00e9 pour inclure des attaques violentes contre des civils, des \u00e9coles et des institutions gouvernementales.\nSelon un rapport de l’International Crisis Group (ICG), Boko Haram a recrut\u00e9 des combattants peuls, tirant parti de leur connaissance du terrain et de leur m\u00e9contentement \u00e0 l’\u00e9gard des autorit\u00e9s de l’\u00c9tat. <\/p>\n\n Al-Qa\u00efda au Maghreb islamique (AQMI) et sa ramification, l’\u00c9tat islamique dans la province d’Afrique de l’Ouest (ISWAP), ont \u00e9galement recrut\u00e9 des combattants peuls.\nCes groupes op\u00e8rent principalement dans la r\u00e9gion du Sahel, qui comprend le Mali, le Niger et le Burkina Faso, trois pays qui luttent contre le terrorisme sous toutes ses formes.\nLe Burkina Faso, par exemple, est devenu le pays le plus terroris\u00e9 au monde, selon les chiffres du Global Terrorism Index 2024.\nCompil\u00e9 par l’Institute for Economics and Peace (IEP), le rapport souligne une augmentation de 22 % des d\u00e9c\u00e8s caus\u00e9s par le terrorisme, atteignant 8 352, le nombre le plus \u00e9lev\u00e9 depuis 2017. <\/p>\n\n Il est int\u00e9ressant de noter que si le nombre d’incidents terroristes a baiss\u00e9 de 22 %, passant de 4 321 \u00e0 3 350, les attaques elles-m\u00eames sont devenues plus meurtri\u00e8res.\nLe nombre de pays ayant connu au moins un incident terroriste est tomb\u00e9 \u00e0 50.\nL’\u00e9picentre du terrorisme s’est consid\u00e9rablement d\u00e9plac\u00e9, passant du Moyen-Orient \u00e0 la r\u00e9gion centrale du Sahel, en Afrique subsaharienne, qui compte d\u00e9sormais plus de la moiti\u00e9 des d\u00e9c\u00e8s li\u00e9s au terrorisme.\nPour la premi\u00e8re fois en 13 ans d’histoire de l’indice mondial du terrorisme, un pays autre que l’Afghanistan ou l’Irak est arriv\u00e9 en t\u00eate de l’indice.\nPr\u00e8s de 2 000 personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es dans 258 incidents terroristes au Burkina Faso, ce qui repr\u00e9sente pr\u00e8s d’un quart de tous les d\u00e9c\u00e8s li\u00e9s au terrorisme dans le monde. <\/p>\n\n L’Initiative mondiale de lutte contre le terrorisme 2024 indique que le Burkina Faso a subi l’impact le plus grave du terrorisme, avec une augmentation de 68 % du nombre de morts malgr\u00e9 une r\u00e9duction de 17 % du nombre d’attaques.\nSelon le Council on Foreign Relations, le Jama’at Nusrat al-Islam wal Muslimeen (JNIM), l’\u00c9tat islamique dans le Grand Sahara (ISGS) et l’ISWAP sont des groupes terroristes tr\u00e8s actifs dans la r\u00e9gion.\nLes Peuls, gr\u00e2ce \u00e0 leurs vastes r\u00e9seaux et \u00e0 leur mobilit\u00e9, apportent un soutien pr\u00e9cieux \u00e0 ces groupes.\nUn rapport de l’Office des Nations unies contre la drogue et le crime (ONUDC) souligne le r\u00f4le des combattants peuls dans les op\u00e9rations d’AQMI, notant que leur implication est souvent motiv\u00e9e par des incitations \u00e9conomiques et la protection contre les groupes rivaux. <\/p>\n\n Le conflit entre les bergers peuls et les agriculteurs<\/strong><\/p>\n\n Le conflit entre les bergers peuls et les agriculteurs a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement violent dans la r\u00e9gion de la ceinture moyenne du Nigeria.\nSelon une \u00e9tude du Global Terrorism Index, ce conflit a fait des milliers de morts et provoqu\u00e9 d’importants d\u00e9placements de populations.\nLe conflit entre \u00e9leveurs et agriculteurs n’est pas seulement une question religieuse ou ethnique, mais aussi une lutte pour la terre et les ressources, exacerb\u00e9e par le changement climatique et la croissance d\u00e9mographique.\nLes \u00e9l\u00e9ments d\u00e9clencheurs sont la m\u00e9fiance, la x\u00e9nophobie, la pression croissante sur les terres, le sentiment des \u00e9leveurs d’\u00eatre trait\u00e9s comme des citoyens de seconde zone en ce qui concerne leur droit aux ressources telles que la terre, l’eau et le fourrage pour leurs animaux, le vol de leur b\u00e9tail et le fait qu’ils sont consid\u00e9r\u00e9s comme repr\u00e9sentant les int\u00e9r\u00eats de l’\u00e9lite puisque certains d’entre eux sont per\u00e7us comme des fa\u00e7ades pour des politiciens puissants et tr\u00e8s en vue ou des personnes politiquement expos\u00e9es dans le secteur de l’\u00e9levage. <\/p>\n\n \u00c0 la suite de ces conflits, les Fulanis s’arment d\u00e9sormais lorsqu’ils font pa\u00eetre leur b\u00e9tail.\nIls sont toujours pr\u00eats \u00e0 tirer et \u00e0 tuer ou \u00e0 infliger des blessures mortelles \u00e0 la machette aux membres de leurs communaut\u00e9s d’accueil qui se trouvent sur leur chemin.\nD’autre part, les communaut\u00e9s locales n’\u00e9pargnent pas les Peuls et leur b\u00e9tail lorsqu’ils pi\u00e9tinent leurs cultures et d\u00e9ciment leurs fermes.\nSelon Climate Diplomacy, ces conflits entre \u00e9leveurs et agriculteurs au Niger, par exemple, augmentent parce que le changement climatique a pouss\u00e9 les \u00e9leveurs peuls nomades du Sahel plus au sud, o\u00f9 ils sont en concurrence pour l’acc\u00e8s \u00e0 la terre et \u00e0 l’eau avec les agriculteurs zarma s\u00e9dentaris\u00e9s.\nLe rapport note que des violences ethniques sporadiques ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9clat\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chelle locale, faisant des victimes. <\/p>\n\n Le Centre africain d’\u00e9tudes strat\u00e9giques souligne \u00e9galement que la violence entre agriculteurs et \u00e9leveurs en Afrique occidentale et centrale a augment\u00e9 au cours des dix derni\u00e8res ann\u00e9es, avec des concentrations g\u00e9ographiques au Nigeria, au centre du Mali et dans le nord du Burkina Faso.\nLa pression d\u00e9mographique, les changements dans l’utilisation des terres et l’acc\u00e8s aux ressources, les in\u00e9galit\u00e9s sociales croissantes et le d\u00e9clin de la confiance entre les communaut\u00e9s ont rendu les processus traditionnels de r\u00e9solution des conflits moins efficaces dans certaines r\u00e9gions, contribuant ainsi \u00e0 l’escalade des conflits. <\/p>\n\n Les groupes islamistes militants du centre du Mali, du nord du Burkina Faso et de certaines r\u00e9gions du Nig\u00e9ria ont exploit\u00e9 les tensions intercommunautaires pour favoriser le recrutement, ce qui a eu pour effet d’associer les conflits entre agriculteurs et \u00e9leveurs \u00e0 l’extr\u00e9misme violent, compliquant consid\u00e9rablement le paysage de la s\u00e9curit\u00e9.\nLe Centre note \u00e9galement que la violence impliquant les \u00e9leveurs d’Afrique de l’Ouest et d’Afrique centrale – en tant qu’auteurs et victimes – a augment\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, ajoutant que, depuis 2010, il y a eu plus de 15 000 d\u00e9c\u00e8s li\u00e9s \u00e0 la violence entre agriculteurs et \u00e9leveurs.\nLa moiti\u00e9 d’entre eux se sont produits depuis 2018.\nLe Centre note que les groupes islamistes militants du centre du Mali et du nord du Burkina Faso ont \u00ab\u00a0instrumentalis\u00e9\u00a0\u00bb ces divisions pour attiser les griefs, favorisant ainsi le recrutement.\nDe m\u00eame, les groupes rebelles en R\u00e9publique centrafricaine (RCA) se sont positionn\u00e9s comme d\u00e9fenseurs des int\u00e9r\u00eats des \u00e9leveurs. <\/p>\n\n Le Centre indique que le Nig\u00e9ria a connu le plus grand nombre de d\u00e9c\u00e8s d’agriculteurs-\u00e9leveurs en Afrique de l’Ouest ou en Afrique centrale au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie.\nCette tendance, observe-t-il, est largement \u00e0 la hausse, avec 2 000 d\u00e9c\u00e8s enregistr\u00e9s en 2018.\nLes \u00e9v\u00e9nements violents entre les communaut\u00e9s d’\u00e9leveurs et d’agriculteurs au Nig\u00e9ria se sont concentr\u00e9s dans les \u00c9tats du nord-ouest, de la ceinture moyenne et, plus r\u00e9cemment, du sud. <\/p>\n\n De nombreux Peuls sont amen\u00e9s \u00e0 rejoindre des groupes terroristes en raison de leur marginalisation socio-\u00e9conomique.\nLe manque d’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9ducation, aux soins de sant\u00e9 et aux opportunit\u00e9s \u00e9conomiques cr\u00e9e un terrain fertile pour la radicalisation.\nLes groupes terroristes exploitent ces vuln\u00e9rabilit\u00e9s en offrant des incitations financi\u00e8res, un statut social et un sentiment d’appartenance aux personnes priv\u00e9es de leurs droits. <\/p>\n\n Les griefs politiques jouent \u00e9galement un r\u00f4le important dans la radicalisation des Peuls.\nDe nombreux Peuls se sentent exclus des processus politiques et de la prise de d\u00e9cision aux niveaux local et national.\nCe sentiment d’exclusion peut pousser les individus vers des groupes extr\u00e9mistes qui promettent de r\u00e9pondre \u00e0 leurs griefs et d’offrir un ordre politique alternatif. <\/p>\n\n Si les facteurs socio-\u00e9conomiques et politiques sont importants, le r\u00f4le de l’id\u00e9ologie religieuse ne peut \u00eatre ignor\u00e9.\nLes groupes extr\u00e9mistes utilisent des r\u00e9cits religieux pour justifier leurs actions et recruter des adeptes.\nPour certains Peuls, la promesse de se battre pour une forme plus pure de l’islam et contre les institutions corrompues de l’\u00c9tat est un puissant facteur de motivation. <\/p>\n\n Analyse<\/strong><\/p>\n\n Pour une race \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 une religion et \u00e0 une culture, dont les membres sont diss\u00e9min\u00e9s dans la plupart des r\u00e9gions d’Afrique de l’Ouest et qui se consid\u00e8re comme marginalis\u00e9e et ind\u00e9sirable, il serait facile de se laisser s\u00e9duire par toute autorit\u00e9 l\u00e9gitime ou ill\u00e9gitime qui leur offrirait un sentiment de protection, de justice, de restauration ou de ch\u00e2timent.\nIls sont plus susceptibles de les trouver dans des groupes militants qui, eux-m\u00eames, exploitent ces sentiments \u00e0 des fins de recrutement.\nUn Fulani sera plus heureux de manier les armes pour prot\u00e9ger sa famille et son b\u00e9tail d’h\u00f4tes hostiles dans une communaut\u00e9 que de laisser son sort et celui de son b\u00e9tail et de sa famille au hasard.\nUne race ou un peuple qui se consid\u00e8re comme non respect\u00e9 et m\u00e9pris\u00e9 utilise toujours cette marginalisation comme un point d’appui pour s’unir entre eux, car ils sont conscients d’\u00eatre confront\u00e9s \u00e0 un ennemi et \u00e0 un probl\u00e8me communs.\nCela facilite leur radicalisation et renforce leur d\u00e9termination \u00e0 prouver un point ou \u00e0 se venger de leur image et de leur r\u00e9putation malmen\u00e9es.\nEn plus de partager une m\u00eame langue et une m\u00eame culture, les Peuls pratiquent une m\u00eame religion, l’islam, sur laquelle les fondamentalistes et les extr\u00e9mistes du Sahel fondent leurs id\u00e9ologies et leurs philosophies terroristes.\nIl appara\u00eet donc que la culture, la religion et la situation socio-\u00e9conomique des Peuls sont facilement exploitables par les djihadistes et les terroristes.\nUne fois que les Peuls seront pr\u00e9sents en Afrique de l’Ouest, ils pourraient facilement constituer le carburant dont les extr\u00e9mistes ont besoin pour \u00e9tendre leur r\u00e9seau et mener des op\u00e9rations terroristes plus coordonn\u00e9es, concert\u00e9es, transnationales et \u00e0 l’\u00e9chelle de l’Afrique de l’Ouest, qui pourraient toucher plusieurs citoyens innocents dans diff\u00e9rents pays africains \u00e0 la fois.\nDe cette mani\u00e8re, les \u00e9leveurs deviennent le canal de propagation de la contagion terroriste.\nIls ne sauraient m\u00eame pas qu’ils sont utilis\u00e9s.\nLes terroristes leur donneraient plut\u00f4t l’impression qu’ils se battent pour la \u00ab\u00a0nation peul\u00a0\u00bb.\nCette fausse conscience donnerait aux Peuls un faux sentiment de patriotisme qui, malheureusement, alimenterait la cause des terroristes. <\/p>\n\n Faites croire \u00e0 une race ou \u00e0 un groupe de personnes qu’ils se battent pour une cause valable concernant leur existence m\u00eame, et ils pr\u00e9f\u00e9reront mourir en se battant pour cette fausse libert\u00e9.<\/p>\n\n Que peut-on faire pour \u00e9viter une bombe \u00e0 retardement ?<\/strong><\/p>\n\n Les gouvernements d’Afrique de l’Ouest, avec le soutien de partenaires internationaux, ont mis en \u0153uvre diverses mesures de lutte contre le terrorisme pour r\u00e9pondre \u00e0 la menace pos\u00e9e par les groupes extr\u00e9mistes.\nCes mesures comprennent des op\u00e9rations militaires, l’\u00e9change de renseignements et des programmes d’engagement communautaire.\nCependant, l’efficacit\u00e9 de ces efforts est souvent limit\u00e9e par la corruption, le manque de ressources et une coordination inad\u00e9quate entre les agences de s\u00e9curit\u00e9.\nPour s’attaquer aux causes profondes de l’implication des Peuls dans le terrorisme, il faut adopter une approche globale qui va au-del\u00e0 des solutions militaires.\nLes gouvernements doivent investir dans l’\u00e9ducation, les soins de sant\u00e9 et le d\u00e9veloppement \u00e9conomique des communaut\u00e9s peules.\nIl est \u00e9galement essentiel de renforcer l’inclusion politique et de r\u00e9pondre aux griefs li\u00e9s aux conflits sur les terres et les ressources. <\/p>\n\n Les approches communautaires de la lutte contre le terrorisme se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es prometteuses dans certaines r\u00e9gions.\nL’implication des dirigeants locaux, y compris des autorit\u00e9s traditionnelles et religieuses, peut contribuer \u00e0 instaurer la confiance et la coop\u00e9ration entre les communaut\u00e9s peules et les autorit\u00e9s de l’\u00c9tat.\nLes programmes qui encouragent le dialogue et la r\u00e9conciliation entre les \u00e9leveurs et les agriculteurs peuvent \u00e9galement r\u00e9duire les tensions et pr\u00e9venir la violence. <\/p>\n\n L’implication de certains Peuls dans le terrorisme en Afrique de l’Ouest est une question complexe enracin\u00e9e dans des facteurs historiques, socio-\u00e9conomiques et politiques.\nPour relever ce d\u00e9fi, il est n\u00e9cessaire d’adopter une approche \u00e0 multiples facettes qui comprend non seulement des mesures antiterroristes rigoureuses, mais aussi des efforts pour s’attaquer aux causes sous-jacentes de la radicalisation.\nEn promouvant le d\u00e9veloppement socio-\u00e9conomique, l’inclusion politique et l’engagement communautaire, les gouvernements d’Afrique de l’Ouest et leurs partenaires peuvent contribuer \u00e0 r\u00e9duire l’attrait des groupes extr\u00e9mistes et \u00e0 construire une r\u00e9gion plus pacifique et plus stable. <\/p>\n\n R\u00e9f\u00e9rences<\/p>\n\n International Crisis Group.\n(2017).\n\u00ab\u00a0\u00c9leveurs contre agriculteurs : Nigeria’s Expanding Deadly Conflict\u00a0\u00bb.\nConsult\u00e9 sur https:\/\/www.crisisgroup.org\/. <\/p>\n\n Office des Nations unies contre la drogue et le crime (ONUDC).\n(2020).\n\u00ab\u00a0Le Sahel : Principales activit\u00e9s criminelles et terroristes.\nExtrait de https:\/\/www.unodc.org\/. Indice mondial du terrorisme.\n(2020).\n\u00ab\u00a0Mesurer l’impact du terrorisme.\nExtrait de https:\/\/www.visionofhumanity.org\/. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les Peuls, un peuple facilement identifiable, sont principalement des pasteurs musulmans r\u00e9partis dans toute l’Afrique de l’Ouest. On les trouve principalement au Nigeria, au Mali, en Guin\u00e9e, au S\u00e9n\u00e9gal et au Niger. Il s’agit d’un peuple de bergers nomades. Cela signifie qu’ils se d\u00e9placent beaucoup et ne laissent rien derri\u00e8re eux. 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